Главная › Эзотерика › Святые дети. Духовно-нравственные аспекты воспитания детей в царской семье

Святые дети. Духовно-нравственные аспекты воспитания детей в царской семье

Муниципальная научно-практическая конференция

«Старт в науку»

Секция: истории и обществознания

Тема работы: Воспитание детей в семье Николая II

Выполнила: Андрианова Татьяна

7 класс МОУ Лаголовская ООШ

Руководитель: Кузьмина Антонина Алексеевна

(учитель начальных классов, руководитель школьного музея)

деревня Лаголово

2013г.

1. Введение.

2.1. Император Николай II – отец и глава семьи.

2.2. Императрица Александра Фёдоровна.

2.3. Принципы воспитания дочерей.

Великая Княжна Ольга Николаевна Романова.

Великая княжна Татьяна Николаевна Романова.

Великая Княжна Мария Николаевна Романова.

Великая Княжна Анастасия Николаевна Романова.

2.4. Обучение наследника – цесаревича Алексея.

3. Заключение.

4. Список литературы..

5. Приложения.

«…не зло победит зло, а только любовь…»

(Николай II)

1. Введение

Эта работа посвящена исследованию особенностей воспитания детей в семье последнего российского императора.

Актуальность темы обусловлена тем, что вопросы воспитания сейчас да и всегда должны стоять на первом месте. А накануне 400 – летия семьи Романовых мы решили больше узнать о воспитании в семье Николая II.

Проблема в том, что семья как хранительница традиций, колыбель человека и колыбель культуры находится под угрозой.Нам есть чему поучиться у Николая IIв вопросах воспитания детей.

В соответствии с поставленной целью были сформулированы задачи работы:

а) рассмотреть специфику культуры воспитания детей в царской семье;

б) изучить историко-культурные и социально-политические обстоятельства воспитания в семье Николая II;

в) раскрытие проблемы родительского воспитания в царской семье.

Объектом исследования явилась семья Николая II. А предметом исследования – процесс воспитания в царской семье.

Мы предположили, то есть выдвинули гипотезу, что принципы, лежащие в основе воспитания детей в семье Николая II, могут являться образцом для подражания.

Работу над этой темой я начала с изучения материалов о Николае IIв школьном виртуальном филиале Русского музея, прочитала несколько книг о последнем императоре.

В свободное от школьных занятий время, я продолжила работу в библиотеке, углубляя свои первоначальные познания, со словарями и другой справочной литературой, изучала информацию в Интернете о воспитании детей в царской семье. Всё это я использовала при создании данной работы.

2. Воспитание детей в семье Николая II

2.1. Император Николай II – отец и глава семьи

Николай II – последний русский император. Именно на нем пресеклась трехсотлетняя история правления Россией Домом Романовых. Николай II был старшим сыном императорской четы Александра III и Марии Федоровны Романовых. После трагической смерти деда – Александра II, Николай Александрович официально стал наследником русского престола.

Отец его Александр III, по оценке многих историков, был глубоко верующим, цельным человеком, хорошим семьянином. Эти же качества он воспитывал у своих детей. Воспитание и образование Николая II проходили под личным руководством его отца, на традиционной религиозной основе, в спартанских условиях.

«Мне нужны нормальные здоровые русские дети» - такое требование выдвигал Император к воспитателям своих детей. Наследник Цесаревич получил весьма хорошее домашнее образование - знал несколько языков, изучил русскую и мировую историю, глубоко разбирался в военном деле, был широко эрудированным человеком.

Про государя Николая Александровича мы читаем у О. Платонова: "Учебные занятия будущего царя велись по тщательно разработанной программе в течение 13-ти лет… Блестящее образование соединялось у него с глубокой религиозностью и знанием духовной литературы, что было нечасто для государственных деятелей того времени".

Близкие Николая отмечали, что у будущего императора,- «душа чистая как хрусталь, и горячо всех любящая». Николай любил ходить в церковь и молиться. Очень нравилось Николаю Александровичу зажигать и расставлять свечи перед образами. Цесаревич очень внимательно следил за процессом, и по мере сгорания свечей, тушил их, и старался делать это, так, чтобы огарок как можно меньше дымил. На службе Николай любил подпевать церковному хору, знал много молитв, и обладал определенными музыкальными навыками. Будущий русский император, рос задумчивым и застенчивым мальчиком. Вместе с тем всегда был настойчив и тверд в своих взглядах и убеждениях.

Царь Николай Александрович Романов родился 6 мая (ст. ст.) 1868 года, в день, когда Православная Церковь отмечает память святого Иова Многострадального. Этому совпадению Царь придавал большое значение, испытывая всю жизнь "глубокую уверенность", что он "обречен на страшные испытания".

Ранняя смерть Александра III не позволила вполне завершить подготовку Наследника к исполнению обязанностей монарха. Он еще не был полностью введен в курс высших государственных дел, уже после восшествия на престол многое ему пришлось узнавать из докладов своих министров.

Впрочем, характер Николая Александровича, которому при воцарении было двадцать шесть лет, и его мировоззрение к этому времени вполне определились.

Лица, стоявшие близко ко двору, отмечали его живой ум - он всегда быстро схватывал существо докладываемых ему вопросов, прекрасную память, особенно на лица, благородство образа мыслей. Но Цесаревича заслоняла мощная фигура Александра III. Николай Александрович своей мягкостью, тактичностью в обращении, скромными манерами на многих производил впечатление человека, не унаследовавшего сильной воли своего отца.

В неофициальной обстановке с Государем общались немногие. И все, кто знал его семейную жизнь не понаслышке, отмечали удивительную простоту, взаимную любовь и согласие всех членов этой тесно сплоченной семьи. Центром ее был Алексей Николаевич, на нем сосредотачивались все привязанности, все надежды.

Отношения детей с Государем были трогательны - он был для них одновременно царем, отцом и товарищем; чувства их видоизменялись в зависимости от обстоятельств, переходя от почти религиозного поклонения до полной доверчивости и самой сердечной дружбы.

2.2. Императрица Александра Фёдоровна

Императрица Александра Феодоровна (Аликс) родилась 25 мая (7 июня) 1872 года в Дармштадте, столице небольшого германского герцогства. Её матерью была принцесса Алиса Английская, третья дочь королевы Виктории. Дети воспитывались в глубоко патриархальных традициях. Жизнь их проходила по строго установленному матерью регламенту, ни одной минуты не должно было проходить без дела. Одежда и еда детей были очень простыми. Девочки сами зажигали камины, убирали свои комнаты. Мать старалась с детства привить им качества, основанные на глубоко христианском подходе к жизни.

После смерти дочери от дифтерии в возрасте тридцати пяти королева Виктория перенесла свою любовь на ее детей. Их воспитание, образование отныне проходило под контролем бабушки. Ум будущей русской императрицы был ясным и глубоким - в Оксфордском университете она получила степень доктора философии.

Первая встреча шестнадцатилетнего Наследника Цесаревича Николая Александровича и совсем юной принцессы Аликс произошла в 1884 году. Между молодыми людьми завязалась крепкая дружба, перешедшая затем в глубокую и все возрастающую любовь. Когда в 1889 году, достигнув совершеннолетия, Наследник обратился к родителям с просьбой благословить его на брак с принцессой Аликс, отец отказал, мотивируя отказ молодостью Наследника. Пришлось смириться перед отцовской волей. В 1894 году, видя непоколебимую решимость сына, обычно мягкого и даже робкого в общении с отцом, Император Александр III дает благословение на брак.

Глубокая и искренняя религиозность выделяла Императорскую чету среди представителей тогдашней аристократии. Духом православной веры было проникнуто с самого начала и воспитание детей Императорской семьи. Все ее члены жили в соответствии с традициями православного благочестия. Обязательные посещения богослужений в воскресные и праздничные дни, говение во время постов были неотъемлемой частью быта русских царей, «ибо царь уповает на Господа, и во благости Всевышнего не поколеблется»

Однако личная религиозность Государя Николая Александровича, и в особенности его супруги, была чем-то бесспорно большим, чем простое следование традициям. Царская чета не только посещает храмы и монастыри во время своих многочисленных поездок, поклоняется чудотворным иконам и мощам святых, но и совершает паломничества, как это было в 1903 году во время прославления преподобного Серафима Саровского. Краткие богослужения в придворных храмах не удовлетворяли уже Императора и Императрицу. Специально для них совершались службы в царскосельском Феодоровском соборе, построенном в стиле XVI века. Здесь Императрица Александра молилась перед аналоем с раскрытыми богослужебными книгами, внимательно следя за ходом церковной службы.

Обстоятельством, постоянно омрачавшим жизнь Императорской семьи, была неизлечимая болезнь Наследника. Приступы гемофилии, во время которых ребенок испытывал тяжкие страдания, повторялись неоднократно. Во всех храмах России служились молебны о его выздоровлении. Характер болезни являлся государственной тайной, и родители часто должны были скрывать переживаемые ими чувства, участвуя в обычном распорядке дворцовой жизни. Императрица хорошо понимала, что медицина была здесь бессильна. Но ведь для Бога нет ничего невозможного!

Будучи глубоко верующей, она всей душой предавалась усердной молитве в чаянии чудесного исцеления. Подчас, когда ребенок был здоров, ей казалось, что ее молитва услышана, но приступы снова повторялись, и это наполняло душу матери бесконечной скорбью. Она готова была поверить всякому, кто был способен помочь ее горю, хоть как-то облегчить страдания сына, - и болезнь Цесаревича открывала двери во дворец тем людям, которых рекомендовали Царской семье как целителей и молитвенников. В их числе появляется во дворце крестьянин Григорий Распутин, которому суждено было сыграть свою роль в жизни Царской семьи, да и в судьбе всей страны.

2.3. Принципы воспитания дочерей

Чтобы найти положительный пример для воспитания своих детей, надо обратиться к семье последнего Российского Государя Николая II. Особенно важен для нас вопрос воспитания дочерей в этой семье. Все, кто знал эту семью, единодушно отмечают, что Царевны были хорошо воспитаны, скромны и никогда не выставляли напоказ своего высокого звания. Со всеми они были просты, ласковы, вежливы. Царские дочери очень любили своих родителей и были послушны им. Они были истинными христианками и патриотами своей Родины. Со смирением и кротостью взошли они на Екатеринбургскую Голгофу и приняли мученическую смерть.

Как же воспитывались эти девочки? Кто занимался их воспитанием? Что полезного для себя может взять каждый из нас для воспитания собственных дочерей или учениц своих школ? Прежде чем воспитывать детей, необходимо воспитать себя. Вот один из принципов воспитания в Царской Семье. Мы должны быть сами именно такими, какими хотим видеть наших детей. Для Государыни во взаимоотношениях с супругом очень важными были терпение, взаимное внимание, единство интересов, удерживание от ссор, то есть постоянная работа над собой. Дети видели все это и понимали. Они росли в атмосфере любви и уважения родителей друг к другу. Анна Вырубова вспоминала: «За 12 лет я никогда не слыхала ни одного громкого слова между ними, ни разу не видала их даже сколько-нибудь раздраженными друг против друга».

Государыня сумела воспитать и передать детям чувство почитания отца, занимающего центральное место в семье. Дети очень любили своего отца. Для них он был одновременно царем, перед которым они преклонялись, отцом, которого они любили, и товарищем в их детских забавах. Отец, в свою очередь, при большой занятости государственными делами, любое свободное время посвящал жене и детям. Как важно благодатное влияние отца, обладающего нравственным авторитетом, на детей!

В основе воспитания детей Александра Федоровна полагала религиозное воспитание: «Бог впервые приходит к детям через любовь матери, потому что материнская любовь как бы воплощает любовь Бога». «Религиозное воспитание - самый богатый дар, который родители могут оставить своему ребенку», - писала в дневнике Государыня. Ведь духовный стержень - это основа нравственно здоровой личности. Не может быть личность полноценной, гармоничной, нравственной. Это воспитание ребенок получает в семье, дома Дом для Государыни - «это место тепла и нежности. В христианском доме должна жить любовь. Он должен быть местом молитвы. Именно в молитве мы черпаем благодать, нужную нам, чтобы сделать наш дом светлым, добрым, чистым».

Следующим принципом воспитания было воспитание послушания. «Учись послушанию, пока ты еще мала, - писала Государыня своей дочери Ольге, - и ты научишься слушаться Бога, когда станешь старше». Она не сомневалась, что послушание - это христианская добродетель и одно из условий спасения. Всякое свое распоряжение Александра Федоровна давала обдуманно и сознательно, никогда не требовала от детей невозможного и всегда твердо помнила свои слова. Дочери были послушны матери не столько из страха наказания, сколько из страха огорчить ее. И, несмотря на строгость и требовательность матери, девочки ее очень любили, она была для них авторитетом. Не зря, если матери нездоровилось, то дочери устраивали попеременно дежурства и безвыходно оставались при ней.

Царица была строгой матерью. Она не допускала, чтобы дети праздно проводи ли время, они всегда были заняты - будь то учеба, рукоделие, спорт, прогулки, игры, чтение. «Даже то, что нам не нравится, мы должны делать с любовью и тщанием, и перестанем видеть то, что нам неприятно», - пишет Александра Федоровна. Девочкам некогда было скучать, они не были бездельницами. И этот навык очень пригодился им, когда семья находилась под арестом в Царском Селе, в заключении в Тобольске и в Екатеринбурге. Великие Княжны с отцом и преданными слугами разбивали огород в Царском Селе и в Тобольске, пилили и кололи дрова, строили горку, занимались рукоделием, ставили домашние сценки и что самое поразительное - не прекращали обучения.

Их воспитание носило «спартанский» характер. «Спали в больших детских на походных кроватях, почти без подушек и мало покрытые. Холодная ванна по утрам и теплая каждый вечер», - вспоминала Анна Вырубова.

Платья старших девочек переходили к младшим. Когда царской дочери исполнялось 12 лет, ей дарили первый золотой браслет. Это была богатейшая семья. И, казалось бы, как просто было окружить детей императора только приятными вещами! «Долг родителей - подготовить детей к жизни, к любым испытаниям, которые ниспошлет им Бог, - рассуждала Государыня, - Дети должны учиться самоотречению. Они не смогут иметь все, что им хочется. Они должны учиться отказываться от собственных желаний ради других людей. Им следует также учиться быть заботливыми. Беззаботный человек всегда причиняет вред и боль - не намеренно, а просто по небрежности. Дети должны учиться приносить пользу родителям и друг другу. Они могут это сделать, не требуя излишнего внимания, не причиняя другим забот и беспокойства за себя. Как только они немного подрастут, детям следует учиться полагаться на себя, учиться обходиться без помощи других, чтобы стать сильными и независимыми».

Государыня не прятала своих детей от жизни, она сказала как то, что «кроме красоты, в мире много печали». Милосердие, благотворительность были не пустыми словами в их семье, и дети всегда помогали матери. Так в 1911-1913 гг. они участвовали в благотворительных базарах в Крыму в пользу туберкулезных больных. На вырученные деньги был построен прекрасный санаторий. Когда мать не могла посещать дома туберкулезных больных, то посылала туда дочерей. Ей часто говорили, что для девочек опасно сидеть у постели больных туберкулезом. Но она отметала эти возражения, и Великие Княжны посещали многих тяжелейших пациентов. Приложение 1

Государыня очень заботилась о нравственном воспитании дочерей. «Ничего нечистого, дурного в их жизнь не допускалось, - вспоминает Юлия Ден, - Ее Величество очень строго следила за выбором книг, которые они читали. Их величества не имели ни малейшего представления о безобразных сторонах жизни». Александра Федоровна стремилась ограничить общение дочерей с девицами высшего света, боясь их дурного влияния. Это касалось и племянницы Государя - Ирины. Родственники и аристократическое общество были обижены, но Государыня была непреклонна

Таким образом, с одной стороны царские дочери видели и знали красоту окружающего мира - они часто были на природе, занимались музыкой, рисовали, читали хорошую литературу, общались с интересными людьми. С другой стороны, они знали и горестные стороны жизни, посещая дома туберкулезных больных, работая сестрами милосердия в госпитале. Но они не знали мерзостей порока. Смрад порока не коснулся их даже в заключении, когда похабники - караульные пытались оскорбить чистоту юных девушек.

Царские дочери воспитаны были патриотами своей Родины. Между собой они говорили только по-русски, любили все русское. Девочки хотели выйти замуж только за русских. Известен факт сватовства румынского принца к царевне Ольге. Но Ольга решительно отказалась. «Я не хочу быть иностранкой в своей стране, - заявила она, - я русская и хочу оставаться русской». Родители не стали принуждать ее, и переговоры о сватовстве были отложены на неопределенное время. В тяжелое военное время старшие дочери, Ольга 19 лет и Татьяна 17 лет, вместе с Императрицей окончили курс медсестер и работали наравне с другими медсестрами в Царскосельском госпитале. Работа была тяжелой и в физическом, и в моральном плане. Они работали на пределе своих юных сил. «Лазареты, раненые и панихиды - вот чем заполнены были эти молодые жизни», - пишет Ф. Винберг. Но они не жаловались. Они служили Родине, и это был их долг. Осознавая себя Великими Княжнами, Ольга и Татьяна во время войны занимались и общественной деятельностью. Они были инициаторами организации комитетов, названных их именами. С начала войны Великая Княжна Ольга работала в своем комитете помощи семьям военнослужащих. Великая Княжна Татьяна в середине 1915 г. стала заведовать комитетом помощи беженцам, наводнившим тогда Россию. Обе Великие Княжны во время войны проявили себя большими труженицами и патриотами.

Умная и строгая Александра Федоровна воспитывала своих дочерей и как будущих женщин, хранительниц домашнего очага. «Дом и семья - этого, что держится в первую очередь на женщине, и каждая девушка обязана понять это еще в детстве», - писала Императрица и в этом была уверена. Царица обучала дочерей основам домашнего хозяйства, хотела видеть в них настоящих помощниц: царевны вышивали, шили рубашки, гладили белье. Александра Федоровна воспитывала в них чувство долга будущих жен и матерей. Государыня была не только матерью для своих девочек, она была им другом. Старшие поверяли ей свои сердечные тайны, просили у нее совета. Так Ольга пережила скрытую от всех личную драму. И только мать знала об этом. Из ее писем к дочери мы видим конкретный пример, как чутко и бережно относилась Государыня к чувству старшей дочери. В этих письмах мы не найдем ни приказов, ни запретов, хотя мы понимаем, что Александра Федоровна огорчена выбором Ольги.

2.4. Четыре дочери – четыре характера

В семье последнего Российского Императора было четыре дочери - Ольга, Татьяна, Мария и Анастасия. Это были четыре личности, четыре характера со своими положительными и отрицательными качествами. Приложение 2

Великая Княжна Ольга Николаевна Романова родилась в ноябре 1895 года. Ольга стала первым ребенком в . Родители не могли нарадоваться появлению ребенка. Ольга Николаевна Романова отличилась способностями в изучении наук, любила уединение и книги. Великая княжна была очень умна, у нее отмечались творческие способности. Вела себя Ольга со всеми просто и естественно. Княжна была удивительно отзывчива, искренна и щедра. Первая дочь Александры Федоровны Романовой , унаследовала от матери черты лица, осанку, а так же волосы золотистого оттенка. От Николая Александровича же дочь унаследовала внутренний мир. Ольга, как и её отец, обладала удивительно чистой христианской душой. Царевна отличалась врожденным чувством справедливости, не любила вранье.

Характерными чертами ее были сильная воля, неподкупная честность и прямота, чем она походила на мать. Из всех сестер она была самая умная и талантливая. Она не любила хозяйства, не была практичной, но всех покоряли ее обаяние и чувство юмора. Более других детей Великая Княжна Ольга была похожа на Государя, которого она, по словам учителя Сиднея Гиббса, «любила больше всего на свете». Ее так и называли - «дочь отца»

Отношения с матерью у Ольги складывались сложнее. Ольга была упряма, капризна, своевольна. Старшая царевна была вспыльчива, хотя и отходчива. Такие отрицательные качества характера могли перерасти в озлобление на всех окружающих, угрюмость, в конечном итоге, уныние, отчаяние и одиночество.

Александра Федоровна, конечно, видела недостатки дочери. Как же она помогала Ольге избавиться от них? Вот, например, как разрешался конфликт с гувернанткой. Государыня пишет Ольге: «Бог преподает нам урок терпения. Я знаю, что для тебя это особенно трудно, так как ты очень глубоко все переживаешь и у тебя горячий нрав. Но ты должна научиться обуздывать свой язык. Быстро помолись, чтобы Бог тебе помог... Старайся всегда ей (гувернантке) сочувствовать и не думай о себе. Тогда с Божьей помощью тебе легче будет терпеть. Да благословит тебя Бог. Очень нежно тебя целую. Твоя мама».

Дети в царской семье, как и в других семьях, ссорились. Вот как мать увещевает старшую дочь: «Старайся быть более послушной и не будь чересчур нетерпеливой, не впадай от этого в гнев. Меня это очень расстраивает, ты ведь сейчас совсем большая. Ты видишь, как Анастасия начинает повторять за тобой».

Достаточно этих двух примеров, чтобы понять, как мать с любовью, но твердо ведет дочь на борьбу со своими недостатками. В ее письмах нет ни угроз, ни оскорблений.

Со временем Ольга Николаевна научилась бороться со своими недостатками. Не зря именно через Великую Княжну Ольгу Государь передал свою последнюю волю: «Отец просит передать всем, кто ему остался предан и тем, на кого они могут иметь влияние, чтобы они не мстили за него - он всех простил и за всех молится, и чтобы помнили, что зло, которое сейчас в мире, будет еще сильнее, но что зло не победи т зло, а только любовь». Любовь к истории переняла от отца старшая дочь, великая княжна Ольга Николаевна. Особенно вдохновляло ее время правления Екатерины Великой, которое было, по словам юной царевны, эпохой не только слов, но и дел.

Великая княжна Татьяна Николаевна Романова родилась 11 июня 1897 года, и была вторым ребенком в чете Романовых . Как и Великая княжна Ольга Николаевна , Татьяна внешне напоминала мать, характер же был отцовский. Татьяна Николаевна Романова была менее эмоциональна, нежели сестра. Глаза Татьяны были похожи на глаза Императрицы, фигура была изящна, а цвет синих глаз гармонично сочетался с каштановыми волосами. Татьяна редко шалила, и имела удивительное, по словам современников, самообладание. В Татьяне Николаевне было сильно развито чувство долга, и склонность к порядку во всем. Из – за болезни матери, Татьяна Романова часто заведовала домашним хозяйством, Великую княжну это ни сколько не обременяло. Она любила рукодельничать, хорошо вышивала и шила. Княжна обладала здравым умом. В случаях требующих решительных действий, всегда оставалась собой.

Татьяна Николаевна была «Великой Княжной с головы до ног, так она была аристократична и царственна», - писала Ф.Я. Офросимова. У Татьяны рано определился цельный характер, хозяйственная сметка, практичность, деловитость. Среди сестер она была главной. Дети дразнили ее «гувернанткой», когда в отсутствии матери она неуклонно заставляла всех выполнять волю Государыни. «Это была спокойная, ловкая и дельная хирургическая сестра», - говорил о ней доктор Деревенко. Великая Княжна Татьяна обладала незаурядными организаторскими способностями. В тяжелое военное время она выступила инициатором создания комитета ее имени для оказания помощи беженцам. Занимая пост Председательницы комитета, она работала в нем активно, «разумно» и «толково», по словам А. Мосолова.

Татьяна была лидером. Но эти качества лидера могли бы перерасти в гордыню, тщеславие, бескомпромиссное подчинение других своей воле. Но этого не произошло. Александра Федоровна мудро руководила духовным возрастанием дочери. «Я даю тебе слово, что буду делать все, чего ты хочешь, и всегда буду слушаться тебя, любимая»; «Я молюсь, чтобы Бог сделал меня лучше». - писала она матери в 1916 г.

С годами в Татьяне развилось чувство долга. В ней жила евангельская истина отношения к богатству как к возможности помогать людям. В феврале 1918 года она писала: «Жалко людей бедных, которым раньше мы могли помогать, а теперь это невозможно».

Великая Княжна Мария Николаевна Романова родилась 27 июня 1899 года. Она стала третьим ребенком Императора и Императрицы. Мария Николаевна Романова была типичной русской девушкой. Ей было присуще добродушие, веселость, и приветливость. Мария обладала прекрасной наружностью и жизненной силой. По воспоминаниям некоторых её современников, он была очень похожа на своего деда Александра III . Мария Николаевна очень сильно любила своих родителей. Она была сильно к ним привязана, гораздо больше, чем остальные дети царской четы. Дело, в том, что она была слишком маленькой для старших дочек (Ольги и Татьяны), и слишком взрослой для младших детей (Анастасии и Алексея) Николая II .

Великая Княжна Мария Николаевна была по воспоминаниям Дитерихса «...типично русская, добродушная, веселая, с ровным характером, приветливая девушка». Она была общительна, любила поговорить с простыми людьми - солдатами охраны, матросами яхты «Штандарт». Во время ареста она сумела расположить к себе всех окружающих, не исключая комиссаров Панкратова и Яковлева, а в Екатеринбурге охранники-рабочие обучали ее готовить лепешки из муки без дрожжей. Она любила возиться и нянчиться с маленькими детьми. Из нее получилась бы прекрасная жена и мать.

Мария была религиозна. Это чувство было в ней основательным и глубоким. Чаще других детей она говорила с матерью о вере и Церкви и делилась с ней своими религиозными переживаниями: «...после молитвы у меня было такое чувство, как будто я пришла с исповеди,., такое приятное, небесное ощущение».

Но Мария не обладала сильным, волевым характером. Она находилась в полном подчинении у своей младшей сестры Анастасии. По своей доброте она старалась услужить сестрам и брату. А они называли ее «добрый, толстый Туту», или «Машка». Ей казалось, что они порой обижают ее, и она плакала и жаловалась матери. «Милое дитя, ты должна пообещать мне никогда впредь не думать, что тебя никто не любит. Мы все очень нежно любим тебя» - утешала ее мать. Мария не обладала яркими способностями и имела склонность к лени. Но Александра Федоровна не позволила превратиться Марии в безвольного человека, находящегося в подчинении у других с комплексами нелюбимого ребенка. Уезжая со старшими дочерьми, она наказывала Марии: «Ты в этой группе старшая и поэтому должна хорошо присматривать за младшими»; «Когда вы утром встанете, напиши мне, как у вас троих дела, и вечером - о том, как вы провели день». Мать давала дочери различные поручения, побуждая ее к самостоятельности. Не зря Александра Федоровна взяла с собой из Тобольска в Екатеринбург только Марию, остальные сестры остались в Тобольске с больным наследником. «Трудно написать что-нибудь хорошее, так как здесь этого слишком мало. Но зато Бог не оставляет, солнышко светит, и птички поют» - писала Мария брату Алексею из Екатеринбурга 2 мая 1918 г.

Великая Княжна Анастасия Николаевна Романова родилась 18 июня 1901 года. Государь долго ждал наследника, и когда долгожданным четвертым ребенком оказалась дочь, был опечален. Вскоре печаль прошла, и Император любил четвертую дочь, не меньше, чем остальных своих детей.

Ждали мальчика, а родилась девочка. Анастасия Романова по своей резвости могла дать фору любому мальчишке. Анастасия Николаевна носила простую одежду, доставшуюся по наследствам от старших сестер. Спальня четвертой дочки, была убрана не богато. Обязательно каждое утро Анастасия Николаевна принимала холодный душ. Усмотреть за царевной Анастасией было нелегко. Ребенком она была очень шустрым. Любила лазить, где не попадя, прятаться. В бытность, ребенком, Великая княжна Анастасия любила пошалить, а так же посмешить окружающих. Помимо веселости, в Анастасии нашли отражение такие черты характера, как остроумие, смелость и наблюдательность.

Но основной чертой ее не до конца раскрывшегося характера была веселая ребячливость. Это была девочка - «сорванец», «Швибз», как называли ее родные. Когда царевичу не хватало мальчишеского общества, «постреленок» Анастасия успешно заменяла его. Она умела подмечать слабые стороны людей и комично имитировать их, с удовольствием участвовала в домашних постановках, всех смешила, сохраняя деланно серьезный вид. Ее проказам и шуткам не было конца: то на дерево залезет, и только по приказу отца спустится оттуда, то на подносе съедет с лестницы, как с горки.

Но куда же могла привести подобная веселость и живость? Ведь шутки бывают злыми. Так однажды во время обеда на яхте «Штандарт» 5-летняя Анастасия забралась под стол и стала гостей щипать за ноги. Гости в Высочайшем присутствии не смели выразить неудовольствие. А что же родители? Государь, поняв, в чем дело, вытащил ее за волосы, и ей жестоко досталось. Родители не поощряли злых шуток и наказывали за них. Александра Федоровна сумела шаловливость Анастасии превратить в достоинство - веселость ее не только радовала, но и утешала окружающих. «При ней даже раненые пляшут», - говорили об Анастасии Николаевне, когда она бывала в госпитале. В военное время она и Мария - младшая пара сестер - работали на раненых шитьем белья для солдат и их семей, приготовлением бинтов. Все это делала Анастасия, которая была очень ленива от природы.

Анастасия была утешительницей. «Мои ноги», - говорила Государыня про младшую дочь, когда из-за болезни вынуждена была си деть без движения.

Вот так из проказницы и лентяйки была воспитана смиренная и послушная день, которая очень любила своих родителей. Она писала в записке отцу перед отъездом родителей 18 апреля 1918 г.: «Храни тебя Господь и все святые, мой папа, дорогой и любимый. Мысленно и молитвенно будем все время с вами. Я даже не могу себе представить, как это мы сможем остаться без вас. Верю и надеюсь, что Господь поможет. Спокойной ночи, папа, золотой мой, ненаглядный!» Многим ли отцам писали такие письма? Многим ли отцам говорили такие слова?

Мы познакомились с четырьмя характерами, четырьмя личностями девочек и девушек. С одной стороны, четыре сестры были уникальными личностями, как и каждый человек уникален, обладали своими личными достоинствами и недостатками. Но с другой стороны, они обладали общими достоинствами. Они были послушны, смиренны, терпеливы, милосердны, ласковы, просты в обращении с окружающими, трудолюбивы, были патриотами своей Родины. Очень любили родителей, брата, друг друга. Заслуга в воспитании таких черт характера принадлежит, в основном, матери. Мудрая Государыня-мать вовсе не желала переделывать натуру ребенка на собственный вкус и ломать ее. Она опиралась на правила христианского благочестия и позволяла дочерям развиваться в зависимости от качеств, данных Богом. В результате малопривлекательные качества перерождались в достоинства. В основе воспитания царских дочерей - религиозное воспитание.

2.4. Обучение наследника – цесаревича Алексея

Цесаревич Алексей, был пятым ребенком в семье Николая II . Алексей был долгожданным ребенком. С первых дней царствования Николай II мечтал о наследнике. Господь, же посылал императору только дочек. Цесаревич Алексей родился 12 августа 1904 года. Наследник русского престола появился на свет через год, после Саровских торжеств. Вся царская семья, горячо молилась о рождение мальчика. Царевич Алексей унаследовал все лучшие от отца и матери. Родители сильно любили наследника, он отвечал им большой взаимностью. Отец же был для Алексея Николаевич настоящим кумиром. Юный царевич старался подражать ему во всем. Мальчик рос спокойным, добрым, отзывчивым.

Но наследник с детства болел неизлечимой болезнью – гемофилией, болезнью крови. Из мемуаров мы знаем, что наладить полноценное обучение наследника так и не удалось из-за его заболевания. Проблемы, связанные со здоровьем, всегда выходили на первое место, да и характер избалованного мальчика был достаточно сложен, что также сказывалось на учебном процессе. Поэтому занятия велись от случая к случаю, хотя существовала и определенная программа занятий. Учебная нагрузка для 10-летнего мальчика не была запредельной, всего три урока в день общей продолжительностью полтора часа, да еще подготовка к урокам в полтора часа.

Примечательно, что, живя с родителями в одном дворце (родители на первом этаже, а дети на втором), контактировали они, судя по официальному расписанию, очень мало. У детей имелся свой штат воспитателей, которым по должности приходилось воспитывать и учить детей. Конечно, реально родители и дети виделись значительно чаще, но все равно это было очень непродолжительное время.

Расписание на 1915/16 учебный год было составлено более плотно. Алексею тогда исполнилось 12 лет и его учебную программу адаптировали к 4–5 классу классической гимназии. Особый упор делался на изучении языков. По количеству часов они распределялись следующим образом: французский язык – 6 уроков в неделю; русский язык – 5 уроков в неделю; английский язык – 4 урока. Остальные предметы: Закон Божий – 3 урока; арифметика – 3 урока и география – 2 урока в неделю. Приложение 4

После отречения государя от престола и ареста всей семьи, не зная, что ожидает их в будущем, августейшие родители решили, что дети не должны прерывать учебу. Александра Федоровна лично преподавала всем детям закон Божий, государь Николай - географию и историю сыну, великая княжна Ольга Николаевна - своим младшим сестрам и брату английский язык. Пьер Жильяр учил царских детей французскому языку, Екатерина Шнейдер - арифметике и русской грамматике, графиня Генне - истории. Доктору Деревенько было поручено заниматься с Алексеем Николаевичем естествознанием, а доктору Боткину - "русским чтением", как вспоминает дочь Боткина Татьяна Мельник: "Они оба увлекались лирикой Лермонтова, которого Алексей Николаевич учил наизусть, кроме того, он писал переложения и сочинения по картинам, и мой отец наслаждался этими занятиями". И только расстрел всей семьи со слугами остановил эту учебу…

Мало с чем сравнимым утешением во время заточения была для царственных страстотерпцев духовная литература. В доме Ипатьева среди вещей семьи судебные власти нашли немало книг духовного содержания. Эти книги царственные узники захватили даже в последнее место заключения - Екатеринбург, и берегли до самого конца. Их страницы отмечены многочисленными подчеркиваниями. Например, в одной из книг великая княжна Татьяна Николаевна отметила такие строки: "Верующие в господа Иисуса Христа шли на смерть как на праздник… становясь перед неизбежною смертью, сохраняли тоже самое дивное спокойствие духа, которое не оставляло их ни на минуту… Они шли спокойно навстречу смерти потому что надеялись, что вступят в иную, духовную жизнь, открывающуюся для человека за гробом". Приложение 5

3. Заключение

В результате изучения документов, фотографий, дневников, писем, воспоминаний о воспитании детей в семье Николая II я пришла к следующим выводам:

1. В процессе исторического развития Дом Романовых постепенно вырабатывал систему норм, которые определяли качественный уровень системы воспитания императорских детей, направленный не только на раскрытие индивидуальности ребенка, но и на то, чтобы отшлифовать его личность по определенному образцу.

Их родители и воспитатели осознавали, что такого рода подготовка имела особое значение для благоденствия государства. Она давала прочные основания стремлениям, имеющим своей целью укрепить могущество Государства извне, поднять сознание национального единства внутри, открыть широким кругам населения доступ к завоеваниям культуры, и тем самым обеспечить нормальный ход исторического развития нации.

2. Рассматривая нормы культуры как интегрирующее начало в системе воспитания подрастающих великих князей, Николай II осознавал, что одного книжного обучения для умственного развития его детей недостаточно. Главная цель воспитания состояла в том, чтобы путем формирования в сознании детей идеальных моделей поведения при непременном соотнесении их с реальной жизнью содействовать обеспечению стабильности в личном и общественном бытии.

Защитить ребенка от случайных явлений жизни, раскрыть значимость следования нормам культуры межличностных отношений - так ставил задачу император перед воспитателями.

3. Воспитание детей в семье Николая II является образцом для подражания. Современные матери многое могут почерпнуть для себя и получить ответы на многие вопросы о воспитании детей из писем Александры Федоровны, последней Государыни Российской.

4. Список литературы

1. Митрополит Амфилохий (Радович). «Основы православного воспитания». - Пермь: Православное общество «Панагия-, 2000.

2. Бокова Вера Как растили наследников русского престола - М.: «Благо», 2003.

3. Боханов А. Император Николай П. -М.: «Русскоесло-во», 1998.

4. Верная Богу, Царю и Отечеству /Сост. РассулинЮ. - СПб.: «Царское Дело». 2005.

5. Записки о семейной жизни (1899) (Опубликовано в журнале «Русский мир» №4 за 2001г.)

6. Зимин И: Повседневная жизнь российского императорского двора. Детский мир императорский резиденций..., Центрполиграф, 2010

7. Кравцова М. Воспитание детей на примере святых Царственных Мучеников. - М.: «Благо», 2003.

8. Миллер J1. Царская семья-жертва темной силы.- Сергиев Посад: Патриарший издательско-полиграфический Центр, 1998.

9. Покояние / Ред.-сост. Голованова Е. - Екатеринбург: ИД «Филантроп». УГМК-Холдинг.2007.

10. Радзинский Эдвард Николай II Жизнь и смерть - М.: АСТ: АСТ Москва, 2007

11. Савченко П. Русская девушка. Трифонов Печенегский монастырь, «Ковчег», 2002.

12. Царские дети (По благославлению Святейшего Патриаха Московского и всея Руси Алексея) Издадательство Сретенский монастырь, 1999г.

5. Приложения

Приложение 1 Великие Княжны Ольга и Татьяна в туберкулёзном госпитале

Приложение 2 Императрица Александра Фёдоровна с дочерьми

Приложение 3 (Императрица Александра Фёдоровна с дочерью Татьяной 1913г.)

Приложение 4 Цесаревич Алексей с учителем русского языка

Приложение 5 Царственные страстотерпцы

Текст работы размещён без изображений и формул.
Полная версия работы доступна во вкладке "Файлы работы" в формате PDF

Семья является основой всей нашей жизни. Современный мир размывает духовные принципы и ценности подрастающего поколения. Зачастую средства массовой информации ведут к разрушению традиционных культурно-нравственных ценностей российского общества: веры, добра, милосердия. Идеалом высокого духовного воспитания детей может служить семья последнего русского императора Николая II.

Цель работы:

Актуальность работы заключается в том, что вопросы воспитания всегда должны стоять на первом месте.

Проблема

Задачи работы :

Чтобы найти положительный пример для воспитания своих детей, надо обратить внимание на семью последнего Российского Императора Николая II. Особенно важен был вопрос воспитания дочерей в этой семье. Царевны были хорошо воспитаны, скромны и никогда не выставляли напоказ своего высокого звания. Со всеми они были просты и вежливы. Царские дочери очень любили своих родителей и были послушны. Они были истинными христианками и патриотами своей Родины. Быт семьи не был роскошным — родители боялись, что богатство и нега испортят характер детей.

Действительно, семья является основным социальным институтом общества. От воспитания подрастающего поколения зависит будущее нашей страны. В результате проделанной работы я пришла к следующим выводам:

Воспитание детей в семье Николая II можно считать образцом для подражания;

Религиозность и патриотизм - главные принципы воспитания в семье последнего русского императора.

Введение…………………………………………………………………………….1

Воспитание и образование Николая II……………………………………….....2

Воспитание детей Императора………………………………………………….3

Княжна Ольга Николаевна Романова…………………………………....3-4

Княжна Татьяна Николаевна Романова……………………………………4

Княжна Мария Николаевна Романова…………………………………...4-5

Княжна Анастасия Николаевна Романова…………………………………5

Наследник Алексей Николаевич Романов…………………………….…5-6

Сравнение принципов царского и современного воспитания детей………….7

Анкетирование……………………………………………………………………8

Заключение……………………………………………………………………….9

Список использованных источников информации…………………………...10

Приложение 1…………………………………………………………………...11

Приложение 2…………………………………………………………………...12

Приложение 3…………………………………………………………………...13

Введение

Идеалом высокого духовного воспитания детей может служить семья русского императора Николая II. На фоне общего разложения семейных нравов начала XX века семья русского императора представляла редкое исключение: в ней царили дружеские отношения, неподдельная горячая любовь между детьми и родителями.

Цель работы: ознакомиться с принципами воспитания детей семьи Николая II.

Актуальность работы заключается в том, что вопросы воспитания должны стоять на первом месте.

Проблема в том, что семья как основной институт общества находится под угрозой. Современному обществу стоит обратить внимание на воспитание детей последнего Императора.

Задачи работы :

1. рассмотреть специфику воспитания детей в царской семье;

2. изучить принципы воспитания в семье Николая II.

Мной была выдвинута гипотеза , что воспитание детей Николая II можно считать идеальным.

Основным методом моего исследования является анкетирование.

Воспитание и образование Николая II

Детские годы Николая прошли в Гатчинском дворце. Его воспитанием и образованием лично руководил отец. Строилосьоно на традиционной для того времени в России религиозной основе. В раннем возрасте к наследнику был приставлен воспитатель-англичанин, обучивший его свободному владению английским языком. Образование будущий Император получил весьма тщательное. В основе общеобразовательного курса лежала измененная программа классической гимназии. Вместо латинского и греческого языков изучались ботаника, зоология, анатомия, физиология и минералогия. Особое внимание уделялось таким предметам, как политическая история, русская литература, французский, немецкий и английский языки (Приложение 1). После общеобразовательного курса, пройденного под общим руководством Г. Г. Данилевича, Николай получил высшее юридическое и высшее военное образование, причем его преподавателями были выдающееся профессора: К. П. Победоносцев, Н. X. Бунге, Е. Е. Замысловский и М. И. Драгомиров.

Воспитание детей Императора

Чтобы найти отличный пример для воспитания своих детей, надо обратить внимание на семью последнего Российского Императора Николая II.(Приложение 2) Для Александры Фёдоровны во взаимоотношениях с мужем очень важными были терпеливость, взаимопонимание, единство интересов, удерживание от ссор, то есть постоянная работа над собой. Дети росли в атмосфере любви и уважения родителей друг к другу.

Особенно важен был вопрос воспитания дочерей в этой семье. Царевны были хорошо воспитаны, скромны и никогда не выставляли напоказ своего высокого звания. Со всеми они были просты и вежливы. Царские дочери очень любили своих родителей и были послушны. Они были истинными христианками и патриотами своей Родины. Быт семьи не был роскошным — родители боялись, что богатство и нега испортят характер детей.

Княжна Ольга Николаевна Романова

Княжна Ольга Николаевна Романова появилась на свет в ноябре 1895 года. Ольга стала первым ребенком в в семье Николая II. Ольга Николаевна отличилась способностями в изучении наук, любила книги. Великая княжна была очень умна, у нее отмечались творческие способности. Вела себя Ольга со всеми просто и естественно. Княжна была удивительно отзывчива, искренна и щедра. Ольга обладала удивительно чистой христианской душой. Царевна отличалась чувством справедливости, не любила ложь. Характерными чертами ее были сильная воля, честность и прямота. В свободное время Ольга любила кататься на лошадях, общаться с братом - царевичем Алексеем, играть на рояле. Когда ей стали выдавать первые деньги на расходы, она первым делом решила оплатить лечение ребенка инвалида, которого она часто видела во время прогулок.

Вскоре наступила Первая Мировая Война. Княжна, как и её мать и сестры, была сестрой милосердия. Сначала была хирургической сестрой. Быть сестрой милосердия она продолжила, но не в хирургическом отделении. Во время войны, Ольга и её сестры были членами комитета помощи.

Княжна Татьяна Николаевна Романова

Великая княжна Татьяна Николаевна Романова родилась 11 июня 1897 года, и была вторым ребенком в семье Романовых. В Татьяне Николаевне было сильно развито чувство долга, и склонность к порядку. Из-за болезни матери, Татьяна Романова часто следила за домашним хозяйством, Княжну это ни сколько не обременяло. Она любила рукодельничать, хорошо вышивала и шила. Княжна обладала высоким умом. У Татьяны рано определился цельный характер, практичность, деловитость. Среди сестер она была главной. Дети дразнили ее «гувернанткой», когда она неуклонно заставляла всех выполнять определённые задания. В тяжелое военное время она выступила инициатором создания комитета ее имени для оказания помощи беженцам. Занимая пост Председательницы комитета. Она была любимицей Императрицы. Долг перед Россией и Богом - вот что было главными ценностями жизни Татьяны Романовой.

Княжна Мария Николаевна Романова

Княжна Мария Николаевна Романова родилась 27 июня 1899 года. Мария Николаевна была типичной русской девушкой. У Марии был талант к рисованию, она хорошо делала наброски, используя для этого левую руку, но у неё не было интереса к школьным занятиям. Ей было присуще добродушие, веселость и приветливость. Мария обладала прекрасной внешностью и жизненной силой. Она любила возиться с маленькими детьми. Как и остальные сестры, Мария любила животных, у неё был сиамский котёнок, потом ей подарили белую мышку. Мария была религиозна. Во время Первой Мировой

Войны Мария вместе с сестрами работала в госпитале. Ухаживала за ранеными и всячески помогала им. Царевна была неприхотлива и отзывчива, была готова оказать услугу и помощь. В дни событий февраля 1917 года, была единственной опорой Императрицы. Все дети царской семьи, кроме неё, заболели корью. Сестра проводила около них много времени. Царевна Мария Николаевна Романова была очень мужественна, умела терпеть боль. В марте 1917 года, она сильно болела, у нее было воспаление легких. Очень переживала, и старалась быть не в тягость близким.

Княжна Анастасия Николаевна Романова

Великая Княжна Анастасия Николаевна Романова родилась 18 июня 1901 года. Государь долго ждал наследника, и когда четвертым ребенком оказалась дочь, был опечален. Вскоре печаль прошла, и Император полюбил четвертую дочь, не меньше, чем остальных своих детей. До того была прекрасной и веселой. В госпитале цесаревна приготавливала бинты, занималась шитьем для раненых и их семей. Занималась она этим вместе с Марией.

Судьба Анастасии, как и судьба всей царской семьи, окончилась в подвале Ипатьевского Дома. Здесь оборвалась династия Романовых, где вместе с ними закончилась Великая Россия.

С начала 20-ых годов 20 века, в Европе постоянно появлялись девушки, выдающие себя за Анастасию Романову. Все они были самозванками, имеющими желание нажиться на горе русского народа. Все царское золото, было завещано на Анастасию Николаевну. Поэтому находились авантюристы, желавшие прибрать его к рукам.

Наследник Алексей Николаевич Романов

30 июля1904 года в Петергофе появился единственный долгожданный сын — цесаревич Алексей Николаевич. По линии матери

Алексей унаследовал гемофилию. Заболевание стало очевидным у цесаревича осенью 1904 г., когда у двухмесячного младенца началось тяжёлое кровотечение. В 1912 г. во время отдыха в Беловежской пуще цесаревич неудачно прыгнул в лодку и сильно ушиб бедро: возникшая гематома долго не рассасывалась, состояние здоровья ребёнка было очень тяжёлым. Была реальная угроза смерти.

Алексей хорошо знал этикет даже будучи совсем ещё ребенком, и, как наследник престола, всегда умел достойно разговаривать с высокопоставленными людьми. Но он также умел запросто общаться и с крестьянами и с обыкновенными русскими людьми. Алексей очень любил всё, что связано с военными действиями. Он часто играл в игры, изображавшие сражения, причём он производил со своими „войсками“ различные военные манёвры, называл эти манёвры и объяснял присутствующим их назначения, что показывало его хорошее знание военной тактики. Из-за любви мальчика ко всему военному, самым любимым временем для него были поездки с отцом на смотры войск.

Сравнение принципов царского и современного воспитания детей

Анкетирование

Среди обучающихся 11 класса я провела анкетирование (Приложение 3) «Отношение к царскому и современному воспитанию». В нём принимали участие 10 человек. Результаты опроса представлены ниже:

На вопрос «Какое воспитание вы считаете наиболее подходящим для ваших будущих детей?» ответили: царское - 70%, современное - 30%.

На вопрос «Какой принцип воспитания вы считаете самым важным?» ответили: развитие трудолюбия - 50 %, умеренная строгость - 30% и патриотизм - 20%.

На вопрос «Устраивает ли вас современное воспитание детей?» ответили: нет - 60%, да - 40%.

Заключение

Действительно, семья является основным социальным институтом общества. От воспитания подрастающего поколения зависит будущее нашей страны.

В результате проделанной работы я пришла к следующим выводам:

1. Воспитание детей в семье Николая II можно считать образцом для подражания;

2. Религиозность и патриотизм - главные принципы воспитания в семье последнего русского императора.

Список использованных источников информации

http://www.pravoslavie.ru/90868.html

http://rearchildren.ru/stati/vospitanie-carskih-detej/

http://www.tsaarinikolai.com

http://www.rosimperija.info/post/1927

Приложение 1

Классная комната великих князей Николая и Георгия Александровичей в Гатчинском дворце

Приложение 2

Дети Николая II

Приложение 3

1. Какое воспитание вы считаете наиболее подходящим для ваших будущих детей? ____________________________________________

2. Какой принцип воспитания вы считаете самым важным?

_________________________________________________

3. Устраивает ли вас современное воспитание детей?

______________________________________________

ГОСУДАРСТВЕННОЕ БЮДЖЕТНОЕ ОБЩЕОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ

ОСНОВНАЯ ОБЩЕОБРАЗОВАТЕЛЬНАЯ ШКОЛА № 12 ПОС.ШМИДТА

ГОРОДСКОГО ОКРУГА НОВОКУЙБЫШЕВСК САМАРСКОЙ ОБЛАСТИ

ГБОУ ООШ № 12 пос. Шмидта г.о. Новокуйбышевск

446219, Россия, Самарская область, город Новокуйбышевск, посёлок Шмидта, ул. Школьная, дом 4, тел.-факс 3 – 17 – 68,

тел.-факс структурного подразделения – детский сад «Берёзки»я, расположенного в посёлке Маяк – 3 – 17 – 66,

электронная почта : scyool 12@ mail . ru , адрес сайта: http :// rc . novokuybishevsk . ru / schools /12

Ежегодные территориальные

Рождественские образовательные чтения

Методическая разработка

Тема разработки:

« Царская семья Николая II – идеал православной семьи »

Форма проведения дела: устный журнал

учитель начальных классов

ГБОУ ООШ №12 пос. Шмидта

г.о. Новокуйбышевск

г.о. Новокуйбышевск, 2016 г.

Царская семья Николая II – идеал православной семьи.

Пояснительная записка 3 - 5

2.0 Сценарий устного журнала «Царская семья Николая II – идеал православной семьи »

2.1 Вступительное слово классного руководителя 6

2.2 Страница 1 Введение 7-8

2.3 Страница 2 Император Николай II - отец и глава семьи 9 - 10

2.4 Страница 3 «Соединены на вечность…» 11 - 13

2.5 Страница 4 Воспитание «по-царски» 14 - 18

2.6 Страница 5 «Восходит на Голгофу Царь с Царицей…» 19 - 21

2.7 Страница 6 «И вера в Бога всех объединит…» 22 - 23

3. Заключение 23

Список используемой литературы 24

Приложение 25-26

Пояснительная записка

«Нет никакого высшего искусства, как искусство воспитания.

Живописец и ваятель творят только безжизненную фигуру,

а мудрый воспитатель создаёт живой образ,

смотря на который, радуется и Бог, и люди».

Иоанн Златоуст

Федеральный государственный образовательный стандарт формулирует социальный заказ современной общеобразовательной школе. Заказ выражается в «национальном воспитательном идеале», который определён как «высоконравственный, творческий, компетентный гражданин России, принимающий судьбу Отечества как свою личную, осознающий ответственность за настоящее и будущее своей страны, укоренённый в духовных и культурных традициях многонационального народа Российской Федерации». Духовно-нравственное воспитание рассматривается здесь как процесс последовательного расширения и укрепления ценностно-смысловой сферы личности, формирования способности человека сознательно выстраивать отношение к себе, другим людям, обществу, государству, миру в целом на основе общепринятых моральных норм и нравственных идеалов. При этом ценности духовного мира неотделимы от культурной и религиозной традиции, передаваемой от поколения к поколению. В достижении этого идеала школа должна опираться на отечественные традиции и сохранять преемственность по отношению к воспитательным идеалам предшествующих эпох.

В 2013 году, когда в проходили мероприятия по случаю празднования 400-летия Дома Романовых. В своей работе в качестве учителя и классного руководителя я использую материал: в работе с учащимися на классных часах и во внеурочное время, в работе с родителями на родительских собраниях и встречах, на уроках иностранного языка при прохождении темы «Семья». Материал может быть полезен учителям и воспитателям в их работе с детьми и родителями. Предлагается методическая разработка устного журнала, предназначенного для учащихся 1-9 классов общеобразовательных учебных заведений. В разработке изложена методика проведения классного часа для детей и их родителей на тему «Царская семья Николая II – идеал православной семьи.» в форме устного журнала. Выбор формыпроведения мероприятия не случаен. Устный журнал выгодно отличается от других форм проведения внеклассных мероприятий широтой и свежестью информации, занимательностью форм организации работы, широким простором для самостоятельности и творчества учащихся. Короткие, емкие, доступные научные сообщения чередуются диалогом основных ведущих журнала и литературно-музыкальными номерами. В устном журнале широко используется наглядность. Соответствующим образом оформляется сцена. Используются картинки, обозначающие страницы журнала. Для отдельных номеров готовятся соответствующие костюмы. Устный журнал может сопровождаться презентацией, что делает мероприятие еще более наглядным, расширяет круг тем. Выбранная форма мероприятия позволяет удерживать интерес зрителей, при этом сохраняется высокий научный уровень материала. Считаю целесообразным привлечение для подготовки и проведения мероприятия родителей учащихся и работников церкви. На территории села находится Церковь «Неупиваемая чаша». Наша школа тесно сотрудничает с церковью и с отцом Александром, который служит в этой церкви. В беседах с учащимися отец Александр отвечает на вопросы, на которые не всегда может ответить учитель. Мнение священнослужителя всегда авторитетно для детей в целях духовно-нравственного воспитания.

Актуальность темы мероприятия

Работа посвящена чрезвычайно актуальной теме, поскольку с каждым годом вопросам культуры воспитания уделяется все больше внимания со стороны общественности России. Проблема в том, что семья как хранительница традиций, колыбель человека и колыбель культуры находится под угрозой. Поскольку стратегия современного общественного развития требует обогащения норм внутрисемейной жизни, постольку заслуживает пристального внимания опыт семейного воспитания в доме Николая II. Этот пласт культуры межличностного общения требует серьёзного изучения. На мой взгляд, царственная чета Николая Александровича и Александры Федоровны Романовых является примером нравственного, благочестивого воспитания детей. Нам есть чему поучиться у Царской Семьи в вопросах воспитания детей.

Цель мероприятия:

Духовно-нравственное и социальное развитие школьников посредством приобщения их к ценностям православной культуры, к отечественным культурно-историческим и духовно-нравственным традициям воспитания и образования российского народа.

В соответствии с поставленной целью были сформулированы задачи работы:

Изучить литературные источники о взаимоотношениях в семье Романовых; изучить мемуары, личные письма и дневники царственных особ;

Изучить историко-культурные и социально-политические обстоятельства воспитания в семье Николая II;

Рассмотреть специфику культуры воспитания детей в Царской семье;

Составить целостную картину воспитания детей в семье Романовых;

- формировать устойчивый интерес учащихся к подлинным ценностям родной истории и культуры;

Воспитывать патриотизм и гражданственность.

Научно-практическая значимость работы

Данная методическая разработка предназначена для учителей и классных руководителей с целью внедрения ее во внеклассную работу с учащимися, а также для работы с родителями. Фактические данные работы могут быть использованы при изучении в школе курса русской истории и культуры, при составлении спецкурсов по истории духовной культуры, этике семейных отношений.

Новизна заключается в комплексном изучении как литературных источников, фотографий, дневников, писем, воспоминаний, так и знакомство с источниками постсоветского периода о развитии отношений между родителями и детьми в семье Романовых.

Ожидаемые результаты

- приобщение детей к нравственным устоям православной культуры на основе изучения жизни Царской семьи;

- побуждение в ребёнке потребности самосовершенствования, самовоспитания и духовного роста;

Нравственное оздоровление подрастающего поколения;

Расширение познаний в области истории, культуры и религии;

Воспитание любви к Отечеству и чувства гордости за всё, что создано русским народом.

Оснащение и оформление: компьютер, мультимедийный проектор, аудиоматериалы, фотоматериалы, памятки для родителей, плакаты с макетами страниц, костюмы для действующих лиц, интерьерные декорации (цветы, свечи).

В заключении хотелось бы ещё раз отметить, что самый серьёзный кризис сегодня – человеческий. Молодёжь не знает, каким должен быть современный человек, чтобы стать счастливым: потребителем или созидателем? Мы отправляем в жизнь детей без нравственных ориентиров, они оказываются беспомощными перед жизненными проблемами.

Говоря о практической результативности проведения устного журнала по предлагаемой разработке, хочу с уверенностью сказать, что подобные мероприятия востребованы в школе, нужны детям и взрослым, так как прививают высшие нравственные идеалы. На этапе рефлексии было ясно, что дети восприняли и осознали значение духовно-нравственных ценностей в жизни человека.

Сценарий устного журнала

Вступительное слово классного руководителя

Дорогие ребята! Уважаемые родители и гости! Для того чтобы получить нужную нам информацию, мы с вами обращаемся к Интернету, посещаем библиотеки, покупаем в магазинах книги, выписываем по почте газеты и журналы. А знаете ли вы, что журналы бывают не только печатными, но и устными? Сегодня мы проведём с вами тематический устный журнал «Путь праведных». А посвящён он будет духовно-нравственным аспектам воспитания детей в семье последнего российского императора Николая II.

Колыбелью человеческой жизни является семья, объединяющая людей на добровольных основах любви и согласия. Образ жизни семьи и поведение её членов представляют ценности, являющиеся необходимым условием для нравственного бытия человека, преемственности поколений и построения гражданского общества и государства.

Сегодня институт семьи разрушается: Россия занимает первое место в мире по количеству разводов, суицидов, абортов, беспризорных детей, асоциального поведения. Корнями эти негативные явления уходят в семью, во взаимоотношения между его членами. Утрачиваются нравственные ценности семьи, разрушаются моральные устои, связанные с семейным воспитанием. Школа как центр гражданско-патриотического и духовно-нравственного воспитания в условиях федерального государственного общеобразовательного стандарта способна предложить современные механизмы реализации целевых программ и проектов в данной сфере.

Есть редкие семьи, которые сохранили культуру духовно-нравственного воспитания. Но это исключение в наше время, характеризуемое кризисом семьи, захватившим практически все так называемые цивилизованные страны.

Мир вокруг нас прекрасен. Только в душе человека нет мира. Однако жили на земле святые люди, светлые и мудрые, счастливые и нужные нам всем до сих пор.

Страница 1

Введение

«Вы – свет мира. Не может укрыться город, стоящий на верху горы.

И, зажегши свечу, не ставят её под сосудом,

но на подсвечнике, и светит всем в доме».

Евангелие от Матфея

(На экране икона святых Царственных Мучеников, звучит «Аве, Мария!» Франца Шуберта)

Ведущий 1: 17 июля Русская Православная церковь молитвенно вспоминает мученическую кончину семьи последнего российского императора. Современные историки, писатели, политики, да и простые обыватели неоднозначно оценивают роль и значение Николая II в истории России. Его упрекают в чрезмерной мягкости, уступчивости, недостатке воли. Кто-то до сих пор сомневается в святости августейшего семейства. Но в одном сходятся все - Николай II был идеальным семьянином, мужем, отцом, а императрица - образцом любящей супруги и заботливой матери.

Ведущий 2: История любого государства складывается из множества семейных историй. Но, ни в одной из них история России не отразилась с такой трагической ясностью, как в семье Императора Николая II. В последней Царской Семье, как в многогранном алмазе, отобразилась вековая история миллионов семей России.

Семья это - то, что связывает нас с нашими предками и потомками. Семейные традиции, семейные предания, делают из отдельных людей великий народ.

Ведущий 1: Эта Семья жила не так давно: очень мало времени отделяет нас от их мученической кончины в 1918 году. Интересно бы было разобраться: как они, живя в очень сложную эпоху, когда было столько трудностей и противоречий – ничуть не меньше, чем сейчас, смогли в этом противоречивом мире создать счастье семьи, ощутить это счастье. Вспомним строки, которые написал Царь Николай на 20-летие супруги. Николай II писал, что счастлив безмерно и благодарен Богу за то, что счастье и любовь соединили их жизнь. Императорская чета не пользовалась какими-то особенными принципами воспитания. В основу они брали свой жизненный опыт и непоколебимую никакими трудностями веру во Христа.

Ведущий 2: Я предлагаю всем нам подумать, как нам в наше время могут помочь знания о Святой Царской Семье, потому что это тот редкий случай,

когда вся семья полностью, состоящая из отца, матери и пятерых детей, причислена к лику святых.

Страница 2

Император Николай II –отец и глава семьи

«Для воспитания ребёнка необходимы два условия: Церковь и благочестивые родители. Образование же есть не что иное, как восстановление образа Божия в человеке».

(На экране фотография Николая II)

Ведущий 1: Николай II – последний русский император. Именно на нем пресеклась трехсотлетняя история правления Россией Домом Романовых. Николай II был старшим сыном императорской четы Александра III и Марии Федоровны Романовых. После трагической смерти деда – Александра II, Николай Александрович официально стал наследником русского престола.

Ведущий 2: Отец его Александр III, по оценке многих историков, был глубоко верующим, цельным человеком, хорошим семьянином. Эти же качества он воспитывал у своих детей. «Государь Александр Александрович знал и любил русскую культуру, литературу, историю. Годы его царствования связаны с расцветом русской национального театра. Александр III проявил себя мудрым меценатом и коллекционером. Всё, что потом прославило Россию, началось при Александре III».

Ведущий 1: Психолог и историк П.И. Ковалевский писал: «Государь отличался необыкновенной личной храбростью, неустрашимостью и непоколебимым спокойствием. Он представлял собой необыкновенное сочетание свойств, присущих славянской нации: храбрость и неустрашимость и вместе с тем, любовь, милосердие, сострадание и самопожертвование».

Ведущий 2: Воспитание и образование Николая II проходили под личным руководством его отца, на традиционной религиозной основе, в спартанских условиях. «Мне нужны нормальные здоровые русские дети» - такое требование выдвигал Император к воспитателям своих детей. Наследник Цесаревич получил весьма хорошее домашнее образование - знал несколько языков, изучил русскую и мировую историю, глубоко разбирался в военном деле, был широко эрудированным человеком.

Ведущий 1: Николай любил ходить в церковь и молиться. Очень нравилось Николаю Александровичу зажигать и расставлять свечи перед образами. Цесаревич очень внимательно следил за процессом, и по мере сгорания свечей, тушил их, и старался делать это, так, чтобы огарок как можно меньше дымил. На службе Николай любил подпевать церковному хору, знал много молитв, и обладал определенными музыкальными навыками. Будущий русский император рос задумчивым и застенчивым мальчиком. Вместе с тем он всегда был настойчив в своих взглядах и убеждениях.

Ведущий 2: Ранняя смерть Александра III не позволила вполне завершить подготовку Наследника к исполнению обязанностей монарха. Он еще не был полностью введен в курс высших государственных дел, уже после восшествия на престол многое ему пришлось узнавать из докладов своих министров. Впрочем, характер Николая Александровича, которому при воцарении было двадцать шесть лет, и его мировоззрение к этому времени вполне определились.

Ведущий 1: Лица, стоявшие близко ко двору, отмечали его живой ум - он всегда быстро схватывал существо докладываемых ему вопросов, прекрасную память, особенно на лица, благородство образа мыслей. В неофициальной обстановке с Государем общались немногие. И все, кто знал его семейную жизнь не понаслышке, отмечали удивительную простоту, взаимную любовь и согласие всех членов этой тесно сплоченной семьи. Отношения детей с Государем были трогательны - он был для них одновременно царем, отцом и товарищем; чувства их видоизменялись в зависимости от обстоятельств, переходя от почти религиозного поклонения до полной доверчивости и самой сердечной дружбы.

Страница 3

«Соединены на вечность…»

Любовь - Жар-Птицу - вечную, святую -

Они в сердцах замкнули навсегда.

И плачет сердце в радости, ликуя,

В разлуке - в муках - сладостно тоскует -

Не растеряли нежность сквозь года!

(Звучит «Сентиментальный вальс» П.И. Чайковского, на экране портрет Императора Николая II и Александры Фёдоровны)

Ведущий 1: Николай Александрович впервые увидел свою будущую жену в день свадьбы её сестры на балу в Петербурге в 1884 году. Николаю - 16 лет, Алисе (Аликс) - 12. Он не обращает на девочку никакого внимания. Она не сводит с него глаз… Скромный, серьезный Цесаревич сразу понравился застенчивой принцессе.

Ведущий 2: Через пять лет Аликс Гессенская снова посетила Россию и пробыла в Санкт-Петербурге несколько недель. Тогда у наследника созревает окончательное решение жениться на ней. Государь Александр III не дал своего согласия. Пять лет была испытываема эта любовь. Принцесса Аликс, уже настоящая красавица, к которой сватались многие коронованные женихи, отвечала всем решительным отказом. Так же и цесаревич отвечал спокойным, но твердым отказом на все попытки своих родителей устроить иначе его счастье.

Ведущий 1: Весной 1894 года августейшие родители наследника, видя непоколебимое решение своего сына, его терпение и кроткую покорность родительской воле, дали свое благословение на брак. В том же году он сделал предложение принцессе. В день помолвки Николай II запишет в своём дневнике: «8 апреля. Чудный незабвенный день в моей жизни – день моей помолвки с дорогой ненаглядной Аликс» .

Ведущий 2: Аликс стала его невестой, она приняла православие и крестилась. Имя Аликс получила новое - Александра Федоровна. После смерти Александра III 14 ноября 1894 года состоялась очень скромная церемония бракосочетания. Школа любви начинается с семьи. Николай и Александра любили друг друга трепетно и нежно с юных лет и до конца. Всю жизнь для Николая жена была «Солнышком».

Читая письма Царственной Четы,

Невольно попадаешь в мир прекрасный,

Мир изумительной, хрустальной чистоты -

Любовь - как отблеск Неба - ясный…

Ученик: Эти письма имеют для России и для всего мира историческое значение. Вера, самопожертвование и благородство, столь редкие для людей, светят со страниц писем и побуждают любить их, даже если бы они и не были такими известными историческими личностями.

Ученица: «Любовь мы нашли. Я связала ей крылья» (из письма невесты Аликс Гессенской к Царевичу Николаю Александровичу) .

Ученик: «Аликс, я понимаю Ваши религиозные чувства и благоговею перед ними. Но ведь мы веруем в одного Христа; другого Христа нет. Бог, сотворивший мир, дал нам душу и сердце. И мое сердце и Ваше Он наполнил любовью, чтобы мы слились душа с душой, чтобы мы стали едины и пошли одной дорогой в жизни. Без Его воли нет ничего» (из письма Николая Александровича невесте Аликс Гессенской) .

Ученица: «Мой родной, дорогой, любимый Ники, я еще больше люблю тебя и уважаю за твой шаг. Да, ты поступил как честный и преданный сын, и Бог благословит тебя за это, как делает это и твое Солнышко, хотя сердце ее, кажется, вот-вот разорвется от невозможности увидеть тебя. Ники, ты честный, ты ангел, а не человек, никогда не было лучшего сына, и я горжусь, что ты выбрал меня себе в жены. Как сильно я люблю тебя за твою любовь к родителям, как редко в наши дни можно найти такую любовь. Они никогда не забудут, и я тоже, бесценный мой, как ты все же любишь и свою невесту. Вот именно этим я восхищаюсь, что даже эта великая любовь не может изменить твое отношение к родителям» (из письма невесты Аликс Гессенской к Царевичу Николаю Александровичу) .

Ученица: «Моя милая, дорогая, я не приеду так скоро, как собирался, а уезжаю с родителями в Крым. Не надо тревожиться, милая моя, но ты поймешь, что я не мог поступить иначе, как на некоторое время пожертвовать своим счастьем. Ах, милая! Я живу только надеждой, сейчас еще больше, чем прежде, что терпение поможет нам ждать и полностью доверять друг другу. Да, я должен снова это повторять: терпение - наш девиз...» .

Страница 4

«Воспитание «по-царски»

«Укрепляй семью, потому что

она основа всякого государства».

(На экране фотография семьи русского императора Николая II, выходят мальчик и девочка, читают по ролям стихотворение)

Когда-то давно не слыхала Земля,

Но Еве сказал перед свадьбой Адам:

Сейчас я тебе семь вопросов задам.

Кто деток родит мне, Богиня моя?

И Ева тихонько ответила: «Я».

Кто их воспитает, царица моя?

И Ева покорно ответила: «Я».

Кто пищу сготовит, о радость моя?

И Ева все также ответила: «Я».

Кто платье сошьет, постирает белье?

«Я, я - тихо молвила Ева.- Я, я».

Сказала она знаменитых семь я

Вот так на Земле появилась семья.

Ведущий 1: В семье Царя Николая Александровича любовь ставили превыше всего земного и свою Семью строили на Вере и Любви. Вся жизнь Семьи – подтверждение этих слов. Этот дар сопряжен с ответственностью, с отказом от себялюбия, в служении друг другу, во взаимопомощи во всех жизненных обстоятельствах.

Ведущий 2: Александра Федоровна была удивительной матерью: доброй, очень теплой, отзывчивой к нуждам своих детей. В Царской Семье все было удивительно естественно и гармонично. В Александровском дворце Царского Села Императрица создала счастливый остров Уединения и Покоя для императора, обременённого тяжким грузом государственных забот, украшением которого были четыре прелестных цветка: дочери, появившиеся друг за другом с интервалом в полтора – два года: Ольга, Татьяна, Мария, Анастасия. Четыре Цесаревны, так разительно похожие друг на друга и такие разные!

(Выходят 4 девочки в образах четырёх царских дочерей, на фоне музыки«Вальс цветов» из балета «Щелкунчик» П.И.Чайковского рассказывают)

Ольга: Старшая дочь Ольга имела прямой, искренний характер, была непосредственна, любила поэзию, книги, была наделена большими музыкальными способностями. С детства она росла очень доброй и отзывчивой, глубоко переживала чужие несчастья и всегда старалась помочь. Ольга больше других сестёр любила читать, позднее она начала писать стихи. Учитель французского языка и друг императорской семьи Пьер Жильяр отмечал, что Ольга лучше и быстрее сестёр усваивала материал уроков. На окружающих она производила впечатление своей ласковостью, своим чарующим милым обращением со всеми. Она со всеми держала себя ровно, спокойно и поразительно просто и естественно. Она была очень скромной и не любила роскоши.

Татьяна: Татьяна была сдержанна, сосредоточенна, самостоятельна, ее сферой было хозяйство, рукоделие, будничный домашний уклад. Из тихих домашних развлечений предпочитала рисование, книжки с картинками, вышивание и вязание. Татьяна была самой близкой к императрице Александре Фёдоровне, всегда старалась окружить мать заботой и покоем, выслушать и понять её. Многие считали ее самой красивой из всех сестер. П. Жильяр вспоминал, что она от природы была сдержанная, обладала волей, но была менее откровенна и непосредственна, чем старшая сестра. Она была не так одарена, как старшая сестра, но искупала этот недостаток большой последовательностью и ровностью характера.

Мария: Мария была самой простой, ласковой и приветливой из всех дочерей, больше всего любила возиться и нянчиться с маленькими детьми, любила быть с простым народом. Современники описывают Марию как подвижную весёлую девочку, чересчур крупную для своего возраста, со светло-русыми волосами и большими тёмно-синими глазами, которые в семье ласково называли «Машкины блюдца». Генерал М. Дитерихс вспоминал, что Великая княжна Мария Николаевна была самая красивая, типично-русская, добродушная, весёлая, с ровным характером, приветливая девушка. Она умела и любила поговорить с каждым, в особенности с простым человеком. У Марии был талант к рисованию, она хорошо делала наброски, используя для этого левую руку. Как и остальные сестры, Мария любила животных.

Анастасия: Анастасия, младшая дочь, любила читать, была остроумна и жизнерадостна. Как и другие дети императора, Анастасия получила домашнее образование. Обучение началось в восьмилетнем возрасте. По воспоминаниям современников, Анастасия была небольшого роста, с русыми волосами, с большими голубыми глазами, унаследованными от отца. Говорила быстро, но четко. Голос имела высокий, глубокий. Имела привычку громко смеяться и хохотать. Девочка отличалась лёгким и жизнерадостным характером, любила играть в лапту, в фанты, в серсо, могла часами без устали носиться по дворцу, играя в прятки. Она была неистощима на выдумки. С её лёгкой руки в моду вошло вплетать в волосы цветы и ленты, чем маленькая Анастасия очень гордилась. Была неразлучна со старшей сестрой Марией, обожала брата и могла часами развлекать его, когда Алексея укладывала в постель очередная болезнь.

Ведущий 1: Современники считали, что прелесть этих четырех сестер состояла в их большой простоте, естественности, свежести и доброте. «Умная и строгая Александра Федоровна воспитывала своих дочерей и как будущих женщин, хранительниц домашнего очага. Царица обучала дочерей основам домашнего хозяйства, хотела видеть в них настоящих помощниц: царевны вышивали, шили рубашки, гладили белье. Александра Федоровна воспитывала в них чувство долга будущих жен и матерей. Государыня была не только матерью для своих девочек, она была им другом. Старшие поверяли ей свои сердечные тайны, просили у неё совета» .

Ведущий 2: Царские дочери воспитаны были патриотами своей Родины. Между собой они говорили только по-русски, любили все русское. Девочки хотели выйти замуж только за русских. Известен факт сватовства румынского принца к царевне Ольге. Но она решительно отказалась. Девушка не хотела быть иностранкой в своей стране, она хотела остаться русской. Родители не стали принуждать ее, и переговоры о сватовстве были отложены на неопределенное время. В тяжелое военное время старшие дочери, Ольга 19 лет и Татьяна 17 лет, вместе с Императрицей окончили курс медсестер и работали наравне с другими медсестрами в Царскосельском госпитале. Работа была тяжелой, но они не жаловались. Они служили Родине, и это был их долг.

Ведущий 1: «Воспитание дочерей в царской семье действительно было строгим. Царевны спали на походных кроватях, мало покрытые, каждое утро принимали холодную ванну. Государыня, сама очень скромная в одежде, в выборе причесок, не позволяла и дочерям много наряжаться. Великая княжна Ольга Николаевна полностью восприняла это отношение к роскоши и, по воспоминаниям, одевалась очень скромно, постоянно одергивая в этом отношении своих младших сестёр» .

Ведущий 2: Может быть, Александра Федоровна, будь она обычной матерью, и побаловала бы дочерей, но она чувствовала постоянную ответственность за своих подданных: когда началась первая Мировая Война, новые платья вообще перестали шиться. Великим княжнам приходилось самим аккуратно чинить свою одежду. Получилось точь-в-точь по апостолу Павлу: не плетением волос украшались царские дочери, но добрым и смиренным нравом.

Ведущий 1: Летом 1904 года в Петергофе, почти через 10 лет замужества, царица родила сына. На свет появился наследник престола, человек к которому должно перейти управление империей. Не прошло и шести недель, как стало выясняться, что у мальчика страшная болезнь – гемофилия, против которой медицина бессильна. Малейшая царапина могла повлечь за собой смерть ребенка.

Ведущий 2: По этой причине вначале его окружал бдительный надзор, постоянное присутствие двух матросов, но П. Жильяр, преподаватель французского языка у царских детей, предложил родителям Алексея предоставить Царевичу больше самостоятельности и приучить его находить в самом себе силы и энергию противодействовать своим импульсам. Родители всецело присоединились к мнению преподавателя и заявили, что согласны на опасный опыт. Они, без сомнения, сознавали вред строго надзора и опеки над ребенком, угрозу вырастить человека, лишенного самообладания, немощного в моральном отношении.

Мальчик в образе Цесаревича Алексея: «Сам Царевич был очень рад такому решению и обещал оправдать доверие, которое ему оказывали. У мальчика была большая живость ума, много вдумчивости, деликатная и чуткая душа. От природы он был любящим и чувствительным к чужим страданиям, потому что сам много страдал». Вкусы его были очень скромны. Благодаря природной простоте Алексей был устойчив к нелепому преклонению некоторых из окружающих, напротив, он смущался и неприятно себя чувствовал, сталкиваясь с подобострастием. Наследник Алексей был ласков, чужд надменности, он не любил придворного этикета, ему нравилось общаться с солдатами. Как характеризуют Алексея современники, он был горячим патриотом, умен, благороден, добр, отзывчив, постоянен в своих симпатиях и чувствах. Он проявлял большую чуткость к несчастным и обездоленным и не упускал случая, когда мог сделать что-нибудь приятное окружающим. Ощущение чистоты, доброжелательства и живого интереса к людям у Царевича Алексея было естественно и просто. В лице Алексея Николаевича Россия приобрела бы прекрасного государя. Он любил Россию, русский язык, русский народ. Он понимал, что такое страдание. У него были обширные для его возраста познания. Он также любил общаться с простыми солдатами. Часто он говорил: «Когда я буду царём, не будет бедных и несчастных. Я хочу, чтобы все были счастливы».

(Выходят родители в образах Императора и императрицы)

Императрица: Для государыни во взаимоотношениях с супругом очень важными были терпение, взаимное внимание, единство интересов, удерживание от ссор. Дети видели все это и понимали. Они росли в атмосфере любви и уважения родителей друг к другу. Анна Вырубова вспоминала: «За 12 лет я никогда не слыхала ни одного громкого слова между ними, ни разу не видала их даже сколько-нибудь раздраженными друг против друга» . В основе воспитания детей Александра Федоровна полагала религиозное воспитание: «Бог впервые приходит к детям через любовь матери, потому что материнская любовь как бы воплощает любовь Бога». «Религиозное воспитание - самый богатый дар, который родители могут оставить своему ребенку», - писала в дневнике Государыня. Ведь духовный стержень - это основа нравственно здоровой личности. Это воспитание ребёнок получает в семье, дома. Дом для Государыни - «это место тепла и нежности. В христианском доме должна жить любовь. Он должен быть местом молитвы. Именно в молитве мы черпаем благодать, нужную нам, чтобы сделать наш дом светлым, добрым, чистым» .

Современники отмечали: «На протяжении почти 25 лет они представляли собой мир семейного счастья, эпицентром которого была сначала «сиреневая» гостиная Александры Федоровны, а затем, после рождения наследника Алексея, - детская». «Императрица ежедневно сама купала наследника и так много уделяла детской, что при Дворе стали говорить, что Императрица не Царица, а только Мать» .

Император: О том, какое участие принимал в воспитании детей Николай II, мы узнаём из получивших в то время почти повсеместное распространение, как среди взрослых, так и детей, ведения дневников. В своих записях Николай II сообщает о домашних событиях: «Милой Мари исполнилось 8 лет. Утром она получила подарки»; «Долго гулял и катался с детьми с горы»; «После обеда поехал с детьми в цирк»; «В 8 часов поехал с Ольгой и Мари в Мариинский театр...». «Прогулялся с Алексеем на Детском острове, а затем занимался с ним русской историей»; «В 2 часа вышел в сад со всей семьей» . В этих строчках хорошо просматриваются взаимоотношения между Николаем и его детьми, проникнутые любовью и взаимопониманием. По воспоминаниям Пьера Жильяра Николай II был для своих детей «одновременно Царём, отцом и товарищем».

Императрица: В своих устремлениях к прямому родительскому участию в воспитании детей императорская чета следовала не только велению сердца, но и новейшим открытиям педагогики, переживавшей пору бурного развития. О глубоком знакомстве с этой наукой и горячей поддержке ее постулатов свидетельствуют дневниковые записи Александры Федоровны. «Мы ещё не вполне понимаем, как много значит атмосфера в доме, где растут дети, для становления их характера. Самое первое место для нас, где мы учимся правде, честности, любви - это наш дом, самое родное место для нас в мире» . По словам приближенных, «это была самая святая и чистая семья».

Страница 5

«Восходит на Голгофу Царь с Царицей…»

Восходит на Голгофу Царь с Царицей

И за руку Детей Своих ведет.

Высокое смирение на лицах,

Христу уподобленье - за народ,

За Русь Святую, клятвопреступленье,

За крики и хулу, что Бога нет!

Ведущий 1: Взаимная любовь и согласие всех членов этой тесно сплочённой православной семьи, доверие и сердечная дружба способствовали единению не только в радости, но и в горе. В почти полной изоляции от внешнего мира, окруженные грубыми и жестокими охранниками, узники Ипатьевского дома проявляют удивительное благородство и ясность духа.

Ведущий 2: Семья - вот было истинное царство Николая II до самого конца и преданность его ей достойна восхищения. Они были все вместе в ту роковую ночь и остались вместе и после смерти: в 2000 году Николай II, Александра Федоровна, Великие Княжны Ольга, Татьяна, Мария, Анастасия и цесаревич Алексей были причислены к лику святых Русской Православной Церкви. В ночь на 17 июля 1918 г. царская семья была расстреляна. «Отец просил передать всем тем, кто ему остался предан,…чтобы они не мстили за него, так как он всех простил и за всех молится, чтобы не мстили за себя, и чтобы помнили, что то зло, которое сейчас в мире, будет еще сильнее, но что не зло победит зло, а только любовь» (кн.Ольга)

Ведущий 1: Император Николай II – 50 лет; Императрица Александра Федоровна – 46 лет

Княжна Ольга – 23 года; Княжна Татьяна – 21 год; Княжна Мария – 19 лет; Княжна Анастасия – 17 лет; Цесаревич Алексей – 14 лет. «Не теряйте вашу веру. Идите прямо. Не страшитесь и не падайте духом», - учили родители детей».

Укрепленные великой верой во Христа, члены царской семьи служат для нас образцом мужественной твердости и непоколебимой надежды. Они - помощники России, всякого русского человека в трудных поисках верного жизненного пути. Мы верим, что нет таких жизненных ситуаций, в которых нельзя противостоять унынию, страху, безнадежности.

Ведущий 2: Большинство свидетельств говорит об узниках Ипатьевского дома как о людях страдающих, но глубоко верующих, покорных воле Божией. Несмотря на издевательства и оскорбления, они вели в доме Ипатьева достойную семейную жизнь, стараясь скрасить угнетающую обстановку взаимным общением, молитвой, чтением и посильными занятиями.

Ведущий 1: «Государь и Государыня верили, что умирают мучениками за свою родину, - пишет один из свидетелей их жизни в заточении, воспитатель Наследника Пьер Жильяр, - они умерли мучениками за человечество. Их истинное величие проистекало не из их царского сана, а от той удивительной нравственной высоты, до которой они постепенно поднялись. Они сделались идеальной силой. И в самом своем уничижении они были поразительным проявлением той удивительной ясности души, против которой бессильны всякое насилие и всякая ярость и которая торжествует в самой смерти».

Ведущий 2: Закончить эту самую грустную страницу нашего журнала мы хотим стихами, найденными в доме Ипатьева, в подвале которого убили царскую семью. Эту молитву в стихах написала Великая Княжна Ольга Николаевна незадолго до расстрела:

(Девочка в образе Великой Княжны Ольги читает стихотворение на фоне «Реквиема» В.А. Моцарта)

Пошли нам, Господи, терпенье

В годину бурных мрачных дней

Сносить народное гоненье

И пытки наших палачей.

Дай крепость нам, о, Боже правый,

Злодейство ближнего прощать

И крест тяжёлый и кровавый

С Твоею кротостью встречать.

И в дни мятежного волненья,

Когда ограбят нас враги,

Теперь позор и оскорбленье,

Христос Спаситель помоги,

Владыка Мира, Бог вселенной,

Благослови молитвой нас…

И дай покой душе смиренной

В невыносимый страшный час.

И у преддверия могилы

Вдохни в уста Твоих рабов

Нечеловеческие силы -

Молиться кротко за врагов…

Страница 6

«И вера в Бога всех объединит…»

«Благодать Божию невозможно удержать в пределах храмовых и

монастырских стен. Она изливается в мир, чтобы преобразить земную

жизнь и утвердить её на основании заповедей Христовых».

Ведущий 1: Без духовно-нравственной культуры, накопленной Православной Церковью на протяжении тысячелетий, невозможно полноценное развитие личности. Православная Церковь всегда была и остаётся проводником, посредством которого становились известными свидетельства Святого Благовестия.

Ведущий 2: Сердце ребёнка, как учат Святые Отцы Церкви, подобно мягкому воску, на котором так же легко может запечатлеваться образ Бога, как и образ сатаны. Какой именно образ получит ребёнок, зависит от действий тех, кто кладёт на него свою печать воспитания.

Ведущий 1: Святитель Димитрий Ростовский в восемнадцатом веке писал: «Юного отрока можно уподобить доске, приуготовленной для изображения картины: что живописец изобразит – доброе или худое, святое или грешное, ангела или беса, - то и останется на ней».

Ведущий 2: Духовное совершенствование личности невозможно без нравственного внутреннего закона. И здесь не обойтись без помощи Церкви. Без помощи Церкви невозможны преодоление и профилактика губительных пороков современного общества: пьянства, наркомании, гражданской пассивности и нравственного безразличия.

Ведущий 1: Для Русской Православной Церкви воспитание всегда было святым долгом, Церковь веками служила опорой школе и семье.

Ведущий 2: На территории нашего села есть Церковь «Неупиваемая чаша». И сегодня у нас выступит отец Михаил, который вот уже многие годы служит в нашей Церкви.

(Выступление отца Михаила)

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Выступление классного руководителя

Этим великим людям изначально приуготовлялся великий подвиг. Они удостоились мученического венца. До конца стояли за Христа, за веру и Отечество. Ко всем их качествам можно прибавить ещё одно - они любили свою Россию. И чтобы не погубить её и не погубить свой народ, они добровольно пошли на эти муки. Император знал, что ему уготовано, он мог уехать, скрыться избежать этого, но он остался.… Остался страдать вместе со своей многострадальной Родиной и своим великим народом, за который отвечал перед Богом. И этому он всегда учил своих детей. Своим примером заботливости, самопожертвования, любви и кротости, которую подавала им Александра Фёдоровна. Пример мужественности, стойкости, патриотизма, который подавал Николай II. Больше ничего и не нужно. Дети впитывали это с раннего возраста. С раннего возраста познавали они и Христа, научились верить и безгранично любить его.

Итак, нравственные устои семьи Романовых основывались на родительском примере любви, взаимоуважения между собой, заботе и любви к детям. Родители были беспрекословным авторитетом для детей. Они проявляли максимум внимания к детям и заботу о них, в детях воспитывалось чувство долга и ответственности за свою страну, религиозность семьи просматривается во всех мемуарах и дневниковых записях. Немаловажен тот факт, что родители часто проводили свободное время с детьми, много читали, обсуждали, советовали, организовывали совместные прогулки и отдых. Ядром таких семейных взаимоотношений была бесконечная взаимная любовь Николая II и Александры Фёдоровны.

К Царственным страстотерпцам многие христиане обращаются ныне с молитвой об укреплении семьи и воспитании детей в вере и благочестии, о сохранении их чистоты и целомудрия - ведь во время гонений Императорская семья была особенно сплоченной, пронесла несокрушимую православную веру через все скорби и страдания.

Список использованной литературы

1. Евангелие от Матфея. Святое Евангелие. Издательство Сретенского монастыря, М., 2014 г. (5:14, 15), с. 13.

2. «Государь-миротворец», статья Ю.В. Кудриной, журнал «Покров», Издательский дом «СТ Медиа», № 3 2010. – С. 59.

3. Дневники императора Николая II. М.: «Орбита». 1992.- С.104, С.98, С.62, С.70.

4. Дневниковые записи, переписка царской семьи, представленная в книге «Дивный Свет» 2009. – С.80, С.83.

5. Записки очевидца: Воспоминания, дневники, письма /Сост. М. Вострышев. – М.: Современник, 1989.- С.112, С.48, С.73.

6. Кравцова М. «Воспитание детей на примере святых Царственных Мучеников» Православное издательство "Благо", 2003. – С.132, С.10, С. 22, С. 80.

7. Ларина Е. Статья «Денис Титкин. О Боге узнал из атеистических книг». Журнал «Брянские миряне», ПРО Брянская епархия РПЦ, № 3 2014. – С. 27.

8. Протоиерей Валериан Кречетов «Как жить по вере сегодня в России?», Издание храма Державной иконы Божией Матери, 2009. – С. 143.

9. Протоиерей Василий Жданов статья «Опыт взаимодействия церкви и школы в организации преподавания православной культуры», журнал «Покров», Издательский дом «СТ Медиа», № 9 2009. – С. 25.

10. Святой Иоанн Златоуст. «Цветочки с духовного луга». Школа православного воспитания, М., 1999. – С. 27.

11. Свт. Димитрий Ростовский. Христианское воспитание детей. Опыты православной педагогики. М., 1993. – С. 110.

12. Стремоухов П.П. Императрица Александра Федоровна в ее письмах. - Париж: Русская Летопись, 1924.- С.52, С. 78, С.143, С.92.

13. Федеральный государственный образовательный стандарт начального общего образования. М., 2009. – С. 9.

14. Школьная энциклопедия. История России. 18-19 вв., М., «ОЛМА - ПРЕСС Образование», 2003. – С. 20.

Приложение

Памятка для родителей о семейном воспитании

от Великой Императрицы Александры Фёдоровны

«Брак - это соединение двух половинок в единое целое. Две жизни связаны вместе в такой тесный союз, что это больше уже не две жизни, а одна. Каждый до конца своей жизни несёт священную ответственность за счастье и высшее благо другого».

«Всегда любить – это долг».

«Любовь не вырастает, не становится великой и совершенной вдруг и сама по себе, но требует времени и постоянного попечения…».

« Как счастлив дом, где все – дети и родители – верят в Бога. В таком доме царит радость товарищества. Такой дом как преддверие неба. В нем никогда не может быть отчуждения».

«В устройстве дома должен принимать участие каждый член семьи. И семейное счастье – когда все честно выполняют свои обязанности».

«Дом – это место тепла и нежности».

«Дом и семья – это то, что держится в первую очередь на женщине, и каждая девушка обязана понять это еще в детстве».

«Родители должны быть такими, какими они хотят видеть своих детей – не на словах, а на деле. Они должны учить своих детей примером своей жизни».

«Что касается детей, то долг родителей - подготовить их к жизни, к любым испытаниям, которые ниспошлет им Бог»

«Дети должны учиться самоотречению. Они не смогут иметь все, что им хочется. Они должны учиться отказываться от собственных желаний ради других людей. Им следует также учиться быть заботливыми. Беззаботный человек всегда причиняет вред и боль ненамеренно, а просто по небрежности. Для того чтобы проявить заботу, не так уж много нужно - слово ободрения, когда у кого-то неприятности, немного нежности, когда другой выглядит печальным, вовремя прийти на помощь тому, кто устал. Дети должны учиться приносить пользу родителям и друг другу. Они могут это сделать, не требуя излишнего внимания, не причиняя другим забот и беспокойства из-за себя. Как только они немного подрастут, детям следует учиться полагаться на себя, учиться обходиться без помощи других, чтобы стать сильными и независимыми».

«Долгом в семье является бескорыстная любовь. Каждый должен забыть свое «я», посвятив себя другому. Каждый должен винить себя, а не другого, когда что-нибудь не так. Дом - это-место тепла и нежности. Говорить в доме надо с любовью».

Научно- практическая конференция обучающихся

МАОУ СОШ №85

Основные принципы воспитания детей в семье последнего российского императора.

(История)

4 класс, МАОУ СОШ№ 85,

Научный руководитель:

Цомкало Л.В.

Челябинск, 2016

Содержание

1. Введение. …………………………………………………………………….3

2. Воспитание детей в семье Николая II………………………………………4-14

2.1. Император Николай II – отец и глава семьи……………………………..4

2.2. Императрица Александра Фёдоровна. …………………………………..5

2.3. Принципы воспитания дочерей. …………………………………………6-7

2.4. Четыре дочери – четыре характера……………………………………….9-12

Великая Княжна Ольга Николаевна Романова

Великая княжна Татьяна Николаевна Романова

Великая Княжна Мария Николаевна Романова.

Великая Княжна Анастасия Николаевна Романова

2.5. Наследник – цесаревич Алексей. ………………………….13-14

3. Выводы………………………………………………………………….15

4. Список литературы..

5. Приложения.

«…не зло победит зло, а только любовь…»

(Николай II)

Введение

Почему меня заинтересовала данная тема? Книг о царской семье написано множество. Российский и зарубежный кинематограф посвящает этой фамилии много документальных и художественных фильмов и мультипликаций.

Ещё в детстве я посмотрела мультфильм «Анастасия», где впервые услышала фамилию Романовых, прочла в энциклопедиях о царской семье, недавно посмотрела документальный фильм Парфенова «Династия Романовых. Николай II ». Я узнала много нового и интересного о царе Николае II и его семье, а именно, какой он был внимательный сын, муж, отец и государственный деятель и мне захотелось написать работу. В книге и фильмах убедительно и ярко раскрыт образ и трагическая судьба Николая II и его августейшей семьи, поэтому меня это история сильно взволновала и заинтересовала. Самая трагическая фигура среди европейскихмонархов новейшего времени - Николай II , а гибель членов царской семьи - одно из трагических событий в отечественной истории.

Цель моей работы - исследовать основные принципы воспитания детей в семье последнего российского императора.

Актуальность темы обусловлена тем, что вопросы воспитания сейчас, да и всегда должны стоять на первом месте.

Проблема в том , что семья как хранительница традиций, колыбель человека и колыбель культуры находится под угрозой. Нам есть чему поучиться у Николая II в вопросах воспитания детей.

В соответствии с поставленной целью были сформулированы задачи работы :

а) рассмотреть специфику культуры воспитания детей в царской семье;

б) изучить историко-культурные и социально-политические обстоятельства воспитания в семье Николая II;

в) раскрытие проблемы родительского воспитания в царской семье.

Объектом исследования явилась семья Николая II. А предметом исследования – процесс воспитания в царской семье.

Мы предположили, то есть выдвинули гипотезу , что принципы, лежащие в основе воспитания детей в семье Николая II, могут являться образцом для подражания.

Работу над этой темой я начала с изучения материалов о Николае II в энциклопедиях, прочитала несколько книг о последнем императоре и его семье, посмотрела документальные и художественные фильмы.

2. Воспитание детей в семье Николая II

2.1. Император Николай II – отец и глава семьи

Николай II – последний русский император. Император Николай II царствовал с 1894 г по 1917 г. Он был образованнейшим человеком своего времени, был военным, отличался силой, здоровьем, был спортсменом, наездником, купался в ледяной воде, почти никогда не болел.

Именно на нем пресеклась трехсотлетняя история правления Россией Домом Романовых. Николай II был старшим сыном императорской четы Александра III и Марии Федоровны Романовых. После трагической смерти деда – Александра II, Николай Александрович официально стал наследником русского престола.

Царь Николай Александрович Романов родился 6 мая (ст. ст.) 1868 года, в день, когда Православная Церковь отмечает память святого Иова Многострадального. Отец его Александр III, по оценке многих историков, был глубоко верующим, цельным человеком, хорошим семьянином. Эти же качества он воспитывал у своих детей. Воспитание и образование Николая II проходили под личным руководством его отца, на традиционной религиозной основе, в спартанских условиях.

Николай Александрович своей мягкостью, тактичностью в обращении, скромными манерами на многих производил впечатление человека, не унаследовавшего сильной воли своего отца.

2.2. Императрица Александра Фёдоровна

Будучи глубоко верующей, она всей душой предавалась усердной молитве в чаянии чудесного исцеления. Она готова была поверить всякому, кто был способен помочь ее горю, хоть как-то облегчить страдания сына, - и болезнь Цесаревича открывала двери во дворец тем людям, которых рекомендовали Царской семье как целителей и молитвенников. В их числе появляется во дворце крестьянин Григорий Распутин, которому суждено было сыграть свою роль в жизни Царской семьи, да и в судьбе всей страны.

2.3. Принципы воспитания дочерей

2.4. Четыре дочери – четыре характера

Великая Княжна Ольга Николаевна Романова родилась в ноябре 1895 года. (Приложение Г) Ольга стала первым ребенком в . Родители не могли нарадоваться появлению ребенка. Ольга Николаевна Романова отличилась способностями в изучении наук, любила уединение и книги. Великая княжна была очень умна, у нее отмечались творческие способности. Вела себя Ольга со всеми просто и естественно. Княжна была удивительно отзывчива, искренна и щедра. Первая дочь , унаследовала от матери черты лица, осанку, а так же волосы золотистого оттенка

Более других детей Великая Княжна Ольга была похожа на Государя, которого она, по словам учителя Сиднея Гиббса, «любила больше всего на свете». Ее так и называли - «дочь отца». Любимая дочь Императора Николая II, она наследовала от него все лучшие стороны его души: простоту, доброту, скромность, непоколебимую рыцарскую честность и всеобъемлющую любовь к Отчизне – естественную, не показную, как бы впитанную с рождения. . От Николая Александровича же дочь унаследовала внутренний мир. Ольга, как и её отец, обладала удивительно чистой христианской душой. Царевна отличалась врожденным чувством справедливости, не любила вранье.

Отношения с матерью у Ольги складывались сложнее. Ольга была упряма, капризна, своевольна. Старшая царевна была вспыльчива, хотя и отходчива. Александра Федоровна, конечно, видела недостатки дочери. Как же она помогала Ольге избавиться от них? Вот, например, как разрешался конфликт с гувернанткой. Государыня пишет Ольге: «Бог преподает нам урок терпения. Я знаю, что для тебя это особенно трудно, так как ты очень глубоко все переживаешь и у тебя горячий нрав. Но ты должна научиться обуздывать свой язык. Быстро помолись, чтобы Бог тебе помог... Старайся всегда ей (гувернантке) сочувствовать и не думай о себе. Тогда с Божьей помощью тебе легче будет терпеть. Да благословит тебя Бог. Очень нежно тебя целую. Твоя мама».

Великая княжна Татьяна Николаевна Романова родилась 11 июня 1897 года, и была вторым ребенком в .(Приложение Г) Как и , Татьяна внешне напоминала мать, характер же был отцовский. Татьяна Николаевна Романова была менее эмоциональна, нежели сестра. Глаза Татьяны были похожи на глаза Императрицы, фигура была изящна, а цвет синих глаз гармонично сочетался с каштановыми волосами. Татьяна редко шалила, и имела удивительное, по словам современников, самообладание. В Татьяне Николаевне было сильно развито чувство долга, и склонность к порядку во всем. Из – за болезни матери, Татьяна Романова часто заведовала домашним хозяйством, Великую княжну это ни сколько не обременяло. Она любила рукодельничать, хорошо вышивала и шила. Княжна обладала здравым умом. В случаях требующих решительных действий, всегда оставалась собой.

Татьяна Николаевна была «Великой Княжной с головы до ног, так она была аристократична и царственна», - писала Ф.Я. Офросимова. У Татьяны рано определился цельный характер, хозяйственная сметка, практичность, деловитость. Среди сестер она была главной. Дети дразнили ее «гувернанткой», когда в отсутствии матери она неуклонно заставляла всех выполнять волю Государыни. «Это была спокойная, ловкая и дельная хирургическая сестра», - говорил о ней доктор Деревенко. Великая Княжна Татьяна обладала незаурядными организаторскими способностями. Во время ( - ) вела активную общественную деятельность, являлась почётной председательницей «Татьянинского комитета» - организации, занимавшейся оказанием помощи беженцам и другим людям, пострадавшим в результате военных действий. Вместе с матерью-императрицей и старшей сестрой Ольгой регулярно работала в госпиталях и лазаретах. Занималась сбором пожертвований на оказание помощи раненым и пострадавшим.

Она была любимицей Императрицы, именно Татьяна стремилась окружить ее постоянной заботой. «Пожалуйста, дорогая мама, не бегай по комнатам, проверяя, все ли в порядке»; «Миленькая, не беспокойся о Беби. Я присмотрю за ним, и все будет в порядке»; «Благословляю вас, мои любимые. Спите хорошо. Много раз целую тебя и дорогого папу», - так пишет матери девочка - подросток. Татьяна была лидером. Александра Федоровна мудро руководила духовным возрастанием дочери. «Я даю тебе слово, что буду делать все, чего ты хочешь, и всегда буду слушаться тебя, любимая»; «Я молюсь, чтобы Бог сделал меня лучше». - писала она матери в 1916 г. С годами в Татьяне развилось чувство долга.

Великая Княжна Мария Николаевна Романова родилась 27 июня 1899 года. Она стала третьим ребенком Императора и Императрицы. Мария Николаевна Романова была типичной русской девушкой. Ей было присуще добродушие, веселость, и приветливость. Мария обладала прекрасной наружностью и жизненной силой. По воспоминаниям некоторых её современников, он была очень похожа на своего деда . Мария Николаевна очень сильно любила своих родителей. Она была сильно к ним привязана, гораздо больше, чем остальные дети царской четы.

Великая Княжна Мария Николаевна была по воспоминаниям Дитерихса «...типично русская, добродушная, веселая, с ровным характером, приветливая девушка».(Приложение Г) Она была общительна, любила поговорить с простыми людьми - солдатами охраны, матросами яхты «Штандарт». Во время ареста она сумела расположить к себе всех окружающих, не исключая комиссаров Панкратова и Яковлева, а в Екатеринбурге охранники-рабочие обучали ее готовить лепешки из муки без дрожжей. Она любила возиться и нянчиться с маленькими детьми. Из нее получилась бы прекрасная жена и мать.

Великая Княжна Анастасия Николаевна Романова родилась 18 июня 1901 года.(Приложение Г) Государь долго ждал наследника, и когда долгожданным четвертым ребенком оказалась дочь, был опечален. Вскоре печаль прошла, и Император любил четвертую дочь, не меньше, чем остальных своих детей.

2.5. Обучение наследника – цесаревича Алексея

С первых дней царствования Николай II мечтал о наследнике. Цесаревич Алексей родился 12 августа 1904 года. Он был пятым и долгожданным ребенком в . (Приложение Д) Царевич Алексей унаследовал все лучшие от отца и матери. Родители сильно любили наследника, он отвечал им большой взаимностью. Отец же был для Алексея Николаевич настоящим кумиром. Юный царевич старался подражать ему во всем. Мальчик рос спокойным, добрым, отзывчивым.

Но наследник с детства болел неизлечимой болезнью – гемофилией, болезнью крови. Из мемуаров мы знаем, что наладить полноценное обучение наследника так, и не удалось из-за его заболевания. Проблемы, связанные со здоровьем, всегда выходили на первое место, да и характер избалованного мальчика был достаточно сложен, что также сказывалось на учебном процессе. Поэтому занятия велись от случая к случаю, хотя существовала и определенная программа занятий. Учебная нагрузка для 10-летнего мальчика не была запредельной, всего три урока в день общей продолжительностью полтора часа, да еще подготовка к урокам в полтора часа. (Приложение Г)

У детей имелся свой штат воспитателей, которым по должности приходилось воспитывать и учить детей. Расписание на 1915/16 учебный год было составлено более плотно. Алексею тогда исполнилось 12 лет и его учебную программу адаптировали к 4–5 классу классической гимназии. Особый упор делался на изучении языков. По количеству часов они распределялись следующим образом: французский язык – 6 уроков в неделю; русский язык – 5 уроков в неделю; английский язык – 4 урока. Остальные предметы: Закон Божий – 3 урока; арифметика – 3 урока и география – 2 урока в неделю. Приложение 4

3. Выводы

4. Список литературы

2. Бокова Вера. Как растили наследников русского престола - М.: «Благо», 2003.

3. Боханов А. Император Николай П. -М.: «Русскоесло-во», 1998.

4. Верная Богу, Царю и Отечеству /Сост. РассулинЮ. - СПб.: «Царское Дело». 2005.

5. Государыня Императрица Александра Федоровна Романова. Дивный свет. Дневниковые записи, переписка, жизнеописание. - М.: Русский Паломник, Валаамское общество Америки, 2010. - 468с.

6. Записки о семейной жизни (1899) (Опубликовано в журнале «Русский мир» №4 за 2001г.)

7. Зимин И: Повседневная жизнь российского императорского двора. Детский мир императорский резиденций..., Центрполиграф, 2010

8. Кравцова М. Воспитание детей на примере святых Царственных Мучеников. - М.: «Благо», 2003.

9. Миллер J1. Царская семья-жертва темной силы.- Сергиев Посад: Патриарший издательско-полиграфический Центр, 1998.

10. Покояние / Ред.-сост. Голованова Е. - Екатеринбург: ИД «Филантроп». УГМК-Холдинг.2007.

11. Радзинский Эдвард Николай II Жизнь и смерть - М.: АСТ: АСТ Москва, 2007

12. Савченко П. Русская девушка. Трифонов Печенегский монастырь, «Ковчег», 2002.

Приложение В

Приложение Г

Приложение Д

ПриложениеД.

Приложение Е

Императрица Александра Федоровна писала: «Родители должны быть такими, какими они хотят видеть своих детей – не на словах, а на деле. Они должны учить своих детей примером своей жизни». И действительно Царь Николай и Царица Александра на протяжении всей их земной жизни на собственном примере учили детей милосердию, состраданию, братолюбию.

О «Духовно-нравственных аспектах воспитания детей в Царской Семье» в 2013 году участникам VIII Съезда православных законоучителей Екатеринбургской митрополии рассказал клирик Ново-Тихвинского женского монастыря, кандидат педагогических наук иеромонах Иероним (Миронов). Его работа вошла в Сборник докладов, который был опубликован по итогам Съезда по благословению митрополита Екатеринбургского и Верхотурского Кирилла.

Вашему вниманию мы предлагаем текст доклада, в котором автор на примере Царской Семьи показывает принципы воспитания детей в современной семье.

Духовно-нравственные аспекты воспитания детей в Царской Семье

Самодержавные монархи редко имеют время излагать свои воззрения в пространных концептуальных документах. Монархи действуют на основе своего мировоззрения; они проповедуют действием, предоставляя другим теоретическое обоснование этих действий.

В допетровские времена образование и воспитание в России находились в ведении Церкви и духовенства, что определяло их национальный и религиозно-нравственный характер.

С Петра I обращается внимание как на обучение полезным знаниям, так и на религиозное и нравственное просвещение народа, причем Церкви и духовенству поручалось следить за делом религиозного и нравственного просвещения. С того же времени начинается заведение и домашнего воспитания и образования, преимущественно в домах дворянства и аристократии. Для этого выписывались воспитатели из Франции, Швейцарии и других европейских стран. Но, несмотря на это, обучение и воспитание при Петре и при Екатерине II отличались духом патриотизма и были строго национальны. Это давало возможность получить для самостоятельной жизни и полезной общественной жизни людей, бодрых духом и телом, любящих свой народ и своё Отечество, преданных учению Православной веры, своей Верховной власти и законному Правительству.

Большой вред русскому народу и русскому государству был нанесен в царствование императора Александра I, когда всемогущим владыкой в деле просвещения был поляк Адам Чарторыйский.

При Александре II либеральные реформы в образовании продолжились, и только Александр III ясно и определенно повёл русскую национальную политику в области просвещения. Его преемник государь-страстотерпец Николай Александрович видел себя продолжателем политики своего отца в этой области.

Не будет далеким от истины утверждение, что основные мысли «Московского сборника» К.П. Победоносцева, изданного в самом начале царствования (в 1896 г.), были тождественны с исходными взглядами царя. Так, во всяком случае, полагали современники этого издания.

«Московский сборник», касаясь вопроса о народном образовании, замечает: «Понятие о народной школе есть истинное понятие, но к несчастью его перемудрили повсюду новой школой. По народному понятию, школа учит читать, писать и считать; но в нераздельной связи с этим учит знать Бога и любить Его, и бояться, любить Отечество, почитать родителей».

И самым ярким примером воспитания в этом духе детей может служить семья императора-страстотерпца Николая II.

Видеть в каждом человека... В Царской Семье это было не просто принципом, но образом жизни. Известные простота и скромность этой семьи не были наигранными, к тому же они вовсе не приносили ей популярности. Напротив, больше всего царя и царицу осуждали именно за эти качества. В личной жизни Царская Семья вообще не делала различий между социальными ступенями. Ценился в первую очередь человек, его индивидуальные качества.

Взгляды государя и его семьи на человеческие взаимоотношения были рыцарски благородными, чистыми, проникнутыми доброжелательством, и атмосфера, в которой протекала их домашняя, скромная однообразная жизнь, являлась тому наглядным доказательством. Во время семейных бесед их разговор был всегда далек от всяких мелких пересудов, затрагивавших чью-либо семейную жизнь и бросавших какую-либо тень на одну из их сторон. Государь требовал от своих детей уважения и внимания к нуждам любого человека даже в мелочах, из которых, как известно, складывается целое.

Николай Дмитриевич Семенов-Тян-Шанский вспоминал: «Государь очень хорошо плавал и любил купаться. После продолжительной гребли на двойке в финских шхерах мы причаливали к какому-нибудь островку и купались. В этих редких случайных встречах государь проявлял необыкновенную простоту в общении. Когда мы были в воде, цесаревич, разрезвившийся на берегу (он не купался), сбил мои вещи, аккуратно сложенные на скамейке, в песок. Я начал было выходить из воды, желая подобрать вещи, так как был ветер, и их разбрасывало; Его Величество, обращаясь ко мне, сказал: «Оставьте вещи, Алексей их уронил, он и должен их собрать» - и, обращаясь к наследнику, заставил его поднять мои вещи».

Подумаем, а не упускаем ли мы наших детей именно в таких, незначительных на первый взгляд, мелочах, не позволяем ли благодаря «пустякам» развиться в неокрепшей детской душе эгоизму и невниманию к другим людям?

Вот еще один из главных принципов воспитания: не прятать детей от жизни не только в радостных, но и в скорбных ее проявлениях. А, казалось бы, как просто было окружить детей императора только приятными вещами! Но такое просто не приходило в голову августейшим родителям. В полной мере это проявилось во время Первой мировой войны, когда не только сама государыня, но и ее юные дочери работали в госпиталях и посещали раненых.

Также воспитывали и сына. Чтобы показать мальчику, наследнику, реальную жизнь его будущих подданных, страдания войны, государь брал с собой Алексея Николаевича на фронт, невзирая на то, что это приносило некоторый ущерб его здоровью и учению.

«Что касается детей, то долг родителей - подготовить их к жизни, к любым испытаниям, которые ниспошлет им Бог», - писала императрица Александра Федоровна.

Но при этом царская чета оберегала детей от всего непотребного. Да, царевич и царевны видели не только красоту, но и горесть жизни. Но они не знали мерзостей порока. Старшие царевны видели гнойные раны солдат, ампутированные руки и ноги. Смрад ран они могли ощутить - смрада человеческих пороков не ощущали даже в заключении, когда похабники-караульные всячески пытались оскорбить чистоту юных девушек.

В императоре и императрице не было ни капли родительского эгоизма. Огромная любовь к детям, которой жила Александра Федоровна, не перешла в превозношение детей.

Чему же учила детей святая императрица Александра Федоровна? Из письма к дочери Ольге: «Девочка моя, ты должна помнить, что одна из главных вещей - быть вежливой, а не грубой и в манерах, и в словах. Грубые слова в устах детей - это более чем некрасиво. Всегда обдумывай свое поведение, будь честной, слушай старших...»

«Дети должны учиться самоотречению, - рассуждала императрица. - Они не смогут иметь все, что им хочется. Они должны учиться отказываться от собственных желаний ради других людей. Им следует также учиться быть заботливыми. Беззаботный человек всегда причиняет вред и боль ненамеренно, а просто по небрежности. Для того чтобы проявить заботу, не так уж много нужно - слово ободрения, когда у кого-то неприятности, немного нежности, когда другой выглядит печальным, вовремя прийти на помощь тому, кто устал. Дети должны учиться приносить пользу родителям и друг другу. Они могут это сделать, не требуя излишнего внимания, не причиняя другим забот и беспокойства из-за себя. Как только они немного подрастут, детям следует учиться полагаться на себя, учиться обходиться без помощи других, чтобы стать сильными и независимыми».

Христианские принципы жизни царской четы становились принципами воспитания детей: «Любовь - это самое великое в мире. Мы должны стараться, чтобы все, что мы делаем, вся наша жизнь были на благо другим людям. Мы должны так жить, чтобы никому не навредить, чтобы наша жизнь служила примером для других...

Даже то, что нам не нравится, мы должны делать с любовью и тщанием, и перестанем видеть то, что было нам неприятно. Мы должны оказывать помощь не только когда нас об этом попросят, но сами искать случая помочь... Наполните любовью свои дни. Забудьте себя и помните о других. Если кому-то нужна ваша доброта, то доброту эту окажите немедленно, сейчас. Завтра может быть слишком поздно. Любовь не вырастает, не становится великой и совершенной вдруг и сама по себе, но требует времени и постоянного попечения... Всегда любить - это долг» (царица-мученица Александра Федоровна).

Зачем нужно послушание в детях?

Государыня Александра Федоровна не затруднилась бы ответить на этот вопрос. «Послушай, дорогая, - пишет она самой «трудной» своей дочери, Ольге, - ты должна стараться быть послушнее. Когда я тебе велю что-то делать, делай это сразу, даже если другие заняты чем-то своим. Учись послушанию, пока ты еще мала, и ты приучишься слушаться Бога, когда станешь старше».

Послушание нужно детям не для того, чтобы потешить родительскую гордыню, а чтобы научиться слушаться Бога; приобрести разумное послушание, т.е. христианскую добродетель, - одно из условий спасения. И если разумные родители проецируют детское послушание на высшее - на Бога, естественно, они будут стараться и сами вести себя по-христиански.

Обучая детей послушанию, императрица строга и последовательна: «Скажем, есть вещи, которые тебе нравится делать, но ты знаешь, что я их запретила, - стремись их не делать, даже если мое запрещение кажется тебе странным, и ты не понимаешь его причины, но я-то её знаю и знаю, что это для твоей пользы. Быстрее выполняй мои распоряжения, а не тяни время, чтобы посмотреть, делают ли другие. Ты должна показать хороший пример, а другие ему будут следовать. Внуши им, что нужно слушаться меня и папу и, конечно, Мари и С.И. Я сама была маленькой девочкой, меня учили слушаться, и я благодарна тем, кто меня учил, был строг со мной». Совершенно верно: есть родительские требования, которые детьми должны, безусловно, выполняться. Запреты должны быть разумными, немногочисленными, но четкими: раз нельзя - так нельзя. Однако почему в письме Александры Федоровны не ощущается духа приказа? Только материнские любовь и теплота. Потому что любовь определяла в жизни императрицы все, а менторство вообще было ей чуждо как христианке.

Царская Семья - это пример истинно православного воспитания, привития детям таких богоугодных черт характера как доброта, честность, простота, кротость, всепрощение, сочувствие, скромность. Мы видим, какое огромное внимание уделялось православному воспитанию.

Весь внешний и духовный уклад быта Царской Семьи представлял собою типичный образец чистой, патриархальной жизни простой русской религиозной семьи. Все дети были воспитаны в условиях чрезвычайной скромности и простоты, приучались не любить роскоши. Император и императрица были верны принципам их собственного воспитания: походные кровати без подушек, холодные купания, простая еда (говядина, свинина, борщ и гречневая каша, вареная рыба, фрукты).

Государь с детства был приучен к физической работе и приучал к ней с ранних лет и своих детей. Царевич Алексей в парке Александрия, возле Петергофа, сам посеял, вырастил и убрал пшеницу.

Находясь в заточении, царские дети с отцом по своему желанию сами заготавливали дрова на зиму, выращивали овощи на огороде, расчищали дорожки от снега и т.д., причем делали это, как свидетельствуют их письма, с большим удовольствием.

Эти дети не жили в монастыре. Они вращались в миру полном роскоши и разврата, но оставались скромными и чистыми, как будто ничто грязное и жестокое не затронуло их души. Весь быт этой семьи оставался таким, дети росли в обстановке любви и чистоты.

Таким образом, детей в Царской Семье воспитывали строго, но с любовью к Богу, родителям и окружающим. Несмотря на то, что Николай II был главой огромного государства, детей своих он воспитывал в строгости, без всяких излишеств и мог служить примером для любого христианина. Пример воспитания в этой семье - не единичное явление, а целый пласт в нашей отечественной духовной культуре.

Список источников :

Кравцова М.В. Воспитание детей на примере Святых Царственных мучеников / М.В. Кравцова. М.: Благо, 2003. – 288 с.
Ольденбург С.С. Царствование Императора Николая II. Т. I / С.С. Ольденбург. Белград: Издание Общества Распространения Русской Национальной и Патриотической Литературы, 1939. – 384 с.
Царские дети: Сб. / Сост.: Н.К. Бонецкая. М.: Сретенский монастырь, 2005. – 448 с.